当前位置: 章节挑题
教材版本
年级

请展开查看知识点列表

>
<
部编版: 必修1 政治史
题型
难度
年份
  • 1. 历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了(    )
    A: “独尊儒术”
    B: “大一统”
    C: “天人感应”
    D: “君权神授”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:陕西省榆林市第二中学2017-2018学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 2. 蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出:宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合,同时也就上升为论证君主专制的合理性,从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。由此可见宋明理学(    )

    ①以“礼”为核心,构建新儒学体系

    ②是对传统儒学的继承发展

    ③通过强化伦理道德来巩固统治

    ④使儒学上升为正统思想、官方哲学

    A: ①②③
    B: ②③④
    C: ②③
    D: ①②③④
    难度: 中等 题型:常考题 来源:吉林省九台市第四中学2017-2018学年高二上学期历史第一次月考试卷
  • 3. 有学者指出,汉武帝“罢黜百家,独尊懦术”后,政府高官中儒士出身者所占比重并不太高,直到东汉时期这一比例仍旧不到不仅如此,两汉时期抱怨儒生过于迂腐,难以胜任公务的言论却不绝于耳。这些现象反映出(    )
    A: 汉代中央没有真正掌握选官权
    B: 儒生参政被谨慎对待
    C: 懦家崇尚空谈,不被社会尊重
    D: 独尊儒术遭遇极大阻力
    难度: 中等 题型:常考题 来源:陕西省西安市第一中学2018届高三上学期历史第一次考试试卷
  • 4. 西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了(    )
    A: “天人感应”学说
    B: “罢黜百家,独尊儒术”的主张
    C: “大一统”的主张
    D: “三纲五常”学说
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省东台市创新学校2017-2018学年高二上学期历史9月月考试卷
  • 5. 《汉书•武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬(    )
    A: 天赋人权
    B: 皇权至上
    C: 君权神授
    D: 天人合一
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省连云港东海县房山高级中学2017-2018学年高二上学期历史10月学期调研试卷
  • 6. 下列关于太学的表述,不正确的是(    )
    A: 汉武帝根据董仲舒的建议而兴办
    B: 学习内容为儒学五经
    C: 为贵族官僚所垄断
    D: 使儒学地位大大提高
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省东台市创新学校2017-2018学年高二上学期历史9月月考试卷(必修)
  • 7. 《汉书•武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬(    )
    A: 皇权至上
    B: 君权神授
    C: 天赋人权
    D: 天人合一
    难度: 中等 题型:常考题 来源:河南省郑州市中牟县二中2017-2018学年高二上学期历史第一次月考试卷
  • 8. 据学者考证,汉代已可种植反季节蔬菜,但当时有人认为这种做法违反自然规律,会导致灾异。这种看法的理论根源在于(    )
    A: 勤俭节约
    B: 天人感应
    C: 重农抑商
    D: 格物致知
    难度: 中等 题型:常考题 来源:天津市第一中学2018届高三上学期历史摸底测试试卷
  • 9. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一  :臣闻天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。天下之人同心归之,若归父母。故天瑞应诚而至。及至后世,淫佚衰微,不能统理群生,诸侯背畔,残贱良民以争壤土,废德教而任刑罚。刑罚不中,则生邪气;邪气积于下,怨恶畜于上。上下不和,则阴阳缪戾而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。……《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

    ——《汉书·董仲舒传》

    材料二   :在一切的正中,坐着太阳,如登宝座。在这最美的神庙里,要这个发光体能同时照明一切,还能有更好的位置来放它吗?它被叫做明灯、精神、宇宙主宰,都很正当。……他如坐在皇座上,管理他的儿女们,就是绕着他转的那些行星。地球有月球为她服务。

    ——哥白尼

    根据材料一概括董仲舒的主要观点,结合所学知识分析其思想形成的背景。
    概括材料二中作者的观点并判断其出处,根据材料结合所学知识比较董仲舒与哥白尼主张的不同影响。
    难度: 中等 题型:常考题 来源:云南省师范大学附属中学2018届高三上学期文综第一次月考试卷(历史)
  • 10. 董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础,主要是因为他提出了(    )
    A: “大一统”思想
    B: “罢黜百家,独尊儒术”
    C: “天人感应”
    D: “三纲五常”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省东台市创新学校2017-2018学年高二上学期历史9月月考试卷