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部编版：必修1 政治史

题型	全部单选题多选题判断题填空题论述题材料分析题
难度	全部简单中等困难
年份	全部 2022 2021 2020 2019 2018 更早

1．梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几淤有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是（）

A: 宗法血缘关系

B: 君权神授思想

C: 法家治国精髓

D: 儒家传统道德

难度：简单题型:常考题来源：2016届陕西咸阳高三下期第二次模拟考试文综历史试卷

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2．阅读材料，完成下列要求。
材料：有学者认为中国文化、西方文化各具特色：
中国文化的特征：重和谐与统一；重伦理、倡导道德至上；注重实用。
西方文化的特征：天人相分与征服自然；推崇理性精神；个人至上。
请从中西文化特征中各选其一作简要说明并加以评价。

难度：中等题型:常考题来源：2016届山东省聊城市高考第一次模拟考试历史试卷

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3．

《上海时报》1913年7月刊登了某师范学校（注：其生源主要是南方）对学生崇拜人物的调查。由此不能得出的结论是（）

A: 辛亥革命没有能够深刻改造国人的思想，儒学影响深远

B: 在当时中国，孙中山及其民主共和思想影响力巨大

C: 近代西方文化逐渐传入中国，国人初步了解西方哲人

D: 辛亥革命推翻封建帝制弱化了知识分子对帝王的崇拜

难度：简单题型:常考题来源：2016届山东单县一中高三第二次模拟考试文科综合历史卷

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4．历史学家钱穆认为：“儒家精神比较温和，可说是反对贵族的右派；墨家较激烈，可说是左派。……惟从另一面看，右派皆积极而向前，因其比较温和，得保持乐观故。而左派常偏于消极与倒转，因其比较激烈，易限于悲观故。”以下派别中属于作者所指的“左派”的是（）

A: 法家
B: 纵横家
C: 阴阳家
D: 道家

难度：困难题型:常考题来源：2016届宁夏育才中学高三一模文综历史试卷

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5．《论语.尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这说明（）

A: 尧舜提出了早期的儒家学说

B: 儒学理论不适应现实的需要

C: 儒家学者以复古为政治目标

D: 儒家借助历史宣扬伦理思想

难度：简单题型:常考题来源：2016届吉林镇赉县一中高三第二次模拟考试历史试卷

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6．班固在《汉书·艺文志》中说，诸子百家“其官虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”．这反映了诸子百家（）

A: 在理论上求同存异

B: 最终达到殊途同归

C: 均为稳定统治服务

D: 有相互融合的特点

难度：中等题型:常考题来源：2016届吉林省白山市高三第三次模拟文综历史试卷

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7． “周公制礼”被认为是儒家思想的渊源，唐宋以前，儒家推崇的圣人向来是“周孔”，唐宋开始，“周孔”逐渐被“孔孟”所取代，造成这一变化的原因不包括（）

A: 中国社会平民化程度加深

B: “仁政”和“民本”思想更符合时代需求

C: 理学家对孟子思想的推崇

D: 周公思想存在的经济基础崩溃

难度：中等题型:常考题来源：2016届湖南省长沙市长郡中学高考模拟卷（一）历史试卷

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8．孟子提出：人的内心存在仁．义．礼．智的思想胚芽，天也具有仁．义．礼．智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于（）

A: 削弱了天的神秘色彩而将其义理化

B: 突出了人利用和改造大自然的强烈愿望

C: 用外在比照方式寻求天与人的内在联系

D: 形成整套囊括天人关系的严密体系

难度：中等题型:常考题来源：2016届广东茂名高三第二次高考模拟文综历史试卷

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9．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）
①墨家学派的诉求
②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张
④苏格拉底的道德哲学

A: ①②
B: ②④
C: ①③④
D: ①③

难度：中等题型:常考题来源：2016届甘肃天水一中高三下第四次模拟考试历史卷

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10．温家宝总理曾说：“民安了国才能安，国安了领导人的心才能安。”此语体现了“民至上”的思想。古代先哲中首次明确提出类似思想的是( )

A: 孔子
B: 孟子
C: 庄子
D: 韩非

难度：简单题型:常考题来源：2016届湖北省松滋一中高三上期中考试历史试卷

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