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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 在楚国一次内乱中，以孝顺著称的大臣申鸣奉命平叛。其父因此被绑为人质，最终遇害。国君封赏之余，申鸣悲叹“行不两全，名不两立”而自刎身亡。这反映了（    ）
    A: “忠孝两难”的道德困境
    B: “礼崩乐坏”的社会颓势
    C: “移孝作忠”的价值取向
    D: “家国一体”的国家形态
    难度： 中等 题型:常考题 来源：2016届福建省高三普通高中毕业班4月质量检查文综历史
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  • 2． 公元前513年，晋国赵鞅将刑书条文刻铸在铁鼎上，公之于众，史称“铸刑鼎”。孔子对此批评说：“晋其亡乎！”孔子认为，将治理民众的刑法铸于鼎上，混淆了贵贱尊卑的等级。“贵贱无序，何以为国？”这反映了（    ）
    A: “刑鼎”体现了青铜冶铸技术的进步
    B: 孔子反对以严刑峻法治理国家
    C: “贵贱无序”会危及到君主专制统治
    D: 孔子力图维护传统的等级秩序
    难度： 中等 题型:常考题 来源：2016届北京市海淀区高三下学期期末练习（二模）文综历史
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  • 3． 下图是联合国总部走廊里壁画《为人准则》，画中文字为“DO UNTO OTHRES ASYOUWOULD HAVE THEN DO NUTO YOU(你不想人家那样对待你，你也不要那样对待别人)”。历史上，提出类似思想的东方与西方的思想家是（    ）

    ①孔子            ②普罗塔哥拉      ③韩非子          ④康德
    A: ①②
    B: ③④
    C: ②③
    D: ①④
    难度： 简单 题型:常考题 来源：2016届北京市东城区高三下学期综合练习（二）文综历史试卷
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  • 4． “万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列选项中体现的思想与这一主张属于同一派别的是（    ）
    A: “法不阿贵，绳不挠曲”
    B: “与朋友交，言而有信”
    C: “民不畏威，则大威至”
    D: “俭节则昌，淫佚则亡”
    难度： 简单 题型:常考题 来源：2016届安徽省合肥市高三第二次质量检测文综历史试卷
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  • 5． 习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会的讲话中，引用《诗经》中的一句话：“靡不有初，鲜克有终”。下列主张与《诗经》属于同一思想流派的是（    ）
    A: “必吾先从事于爱利人之亲，然后人报我以爱利吾亲也。”
    B: “先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”
    C: “为之于未有，治之于未乱。”
    D: “治大国，若烹小鲜”
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：2016届安徽省“江南十校”高三3月联考文综历史试卷
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  • 6． 韩非子认为，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”；同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们。这些思想“铸造了韩非子管理（治世）思想的独到价值”。体现其这一价值的思想是（    ）
    A: 保民而王，莫之能御
    B: 圣人执要，四方来效
    C: 法不阿贵，绳不挠曲
    D: 事以密成，语以泄败
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2017届广西桂林、百色、崇左三市一调文综历史
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  • 7． 对“人”相关主题的探讨是中外思想家关注的话题，下列主张按其出现的先后顺序排列正确的是（    ）

    ①“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”

    ②“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善，此天意也。”

    ③“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

    ④“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
    A: ②④③①
    B: ②④①③
    C: ④②③①
    D: ④②①③
    难度： 中等 题型:模拟题 来源：2016年浙江省宁波市高三“十校”联考文综历史
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  • 8． 荀子认为学习的最高目标是把握“礼”。以下言论，体现“礼”的是（    ）
    A: 王者必受命而后王
    B: 法令滋彰，盗贼多有
    C: 苟为后义而先利不夺不餍
    D: 夫吏者民之师，车驾衣服宜称
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2016届浙江省高三第二次五校联考文综历史试卷
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  • 9． “明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。”材料对“刑德”的释读说明（    ）
    A: 儒家重视德治
    B: 法家主张刑德并用
    C: 道家主张无为而治
    D: 墨家反对君主专制
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2016届乌鲁木齐地区高三第二次诊断性测验历史
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  • 10． 有学者认为：别于重自然（如希腊）或超自然（如印度、希伯来）的文化类型，中国文化自成一种“敬鬼神而远之”的传统。其主要反映中国文化（    ）
    A: 重鬼神
    B: 轻人性
    C: 轻自然
    D: 重人性
    难度： 简单 题型:模拟题 来源：2016届四川省凉山州高中毕业班第二次诊断性考试文综历史
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