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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. “黎民不饥不寒,然而不王(称王)者,未之有也”的思想应出自(    )
    A: 孟子
    B: 韩非子
    C: 庄子
    D: 墨子
    难度: 中等 题型:常考题 来源:山东省济南市金牌一对一2019届高三高考复习古代史专题练习历史试题
  • 2. “上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”这段材料最有可能选自(    )
    A: 《老子》
    B: 《论语》
    C: 《诗经》
    D: 《韩非子》
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江苏省扬州市2018-2019学年度高二学业水平测试历史(必修)调研试卷二
  • 3. 战国时期某思想家:“马骇舆,则莫若静之,庶人骇政,则莫若惠之。选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然后君子安位。”与“庶人安政,然后君子安位”相符合的思想是(    )
    A: 克己复礼
    B: 无为而治
    C: 兼爱非攻
    D: 君舟民水
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:江苏省无锡市2018-2019学年高二下学期历史学业水平模拟试卷
  • 4. 商鞅师承儒家,却转行法家之道,他在《商君书·画策》中说:“仁者能仁于人,而不能使人仁,义者能爱于人,而不能使人爱,是以知仁义之不足以治天下。”这说明当时(    )
    A: 以仁义治天下成为主流意识
    B: 儒家与法家追求的目标相悖
    C: 儒法在实践中出现融合倾向
    D: 法家意识到教化作用的局限
    难度: 中等 题型:常考题 来源:19届TOP20二月联考历史强化训练全国Ⅰ卷
  • 5. 孔子主张强公室,抑私门。曾对统治者提出要求:“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”“只有“上好礼”,才能“下好义”:对民众则提出“道之以德,齐之以礼”。据此可知,孔子意在(   )
    A: 推崇以德治国理念
    B: 发挥君主示范作用
    C: 稳定社会等级秩序
    D: 提高儒学社会地位
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广东省北京师范大学东莞石竹附属学校2018-2019学年高二下学期历史6月月考试卷
  • 6. 春秋战国时期,儒家对一些远古传说进行了重新解释,如把“黄帝四面”解释为“派遣四个大臣去治理四方”,把“黄帝寿长300年”说成“影响后世300年”。这表明(   )
    A: 儒家思想具有理性精神
    B: 儒家对鬼神敬而远之
    C: 远古神话是儒家的根源
    D: 儒家宣扬君权神授
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广东省深圳市六校发展联盟体2018-2019学年高二下学期文科历史期中考试试卷
  • 7. 如图为先秦某一著名思想家的主张示意图。图示表明该思想家(   )

    A: 吸收了法家思想
    B: 开创了儒家学派
    C: 贯穿了功利精神
    D: 探索了天人关系
    难度: 中等 题型:常考题 来源:浙江省宁波市慈溪市六校2018-2019学年高一下学期历史期中考试试卷
  • 8. “故古圣王制为葬埋之法,曰:‘棺三寸,足以朽体,衣衾三领,足以覆恶。以及其葬也,下毋及泉,上毋通臭,垄若参耕之亩,则止矣。”上述材料最有可能出自(   )
    A: 《论语》
    B: 《老子》
    C: 《韩非子》
    D: 《墨子》
    难度: 中等 题型:常考题 来源:浙江省宁波市慈溪市六校2018-2019学年高一下学期历史期中考试试卷
  • 9. 孔子论政,以仁为主,而某思想家承其教发为“仁心、仁政”之论,以为仁、义、礼、智四德,皆由人类天赋侧隐、羞恶、恭敬、是非之心,引伸发展而成。该思想家应是(   )
    A: 孟子
    B: 董仲舒
    C: 朱熹
    D: 王阳明
    难度: 简单 题型:常考题 来源:浙江省温州市新力量联盟2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
  • 10. 孔子说:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”这句话所体现的儒家思想是(   )
    A: 德治
    B: 仁
    C: 礼
    D: 中庸
    难度: 简单 题型:常考题 来源:浙江省杭州市八校联盟2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷