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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 孔子是中国古代伟大的教育家,注重学生的全面发展。他以“六艺”来培养学生,这里的“六艺”除了礼、御、书、数外,还包括(    )

    ①乐    ②易    ③射    ④诗

    A: ①②
    B: ①③
    C: ②④
    D: ③④
    难度: 简单 题型:真题 来源:浙江省2019年6月历史学业水平考试试卷
  • 2. 《庄子·天下》描述某一学派“多以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,曰:不能如此,非禹之道也”。这一学派应是(    )
    A: 儒家
    B: 道家
    C: 墨家
    D: 法家
    难度: 简单 题型:真题 来源:浙江省2019年6月历史学业水平考试试卷
  • 3. 孔子说,“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。这表明孔子(    )
    A: 主张严格社会等级
    B: 重视社会道德构建
    C: 认同社会贫富分化
    D: 反对百姓追求富裕
    难度: 中等 题型:真题 来源:2019年高考历史真题试卷(海南卷)
  • 4. 阅读材料,回答问题。

    材料一

        孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸候,一医天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。

        孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行政,民之悦之,犹解倒悬也”他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。

    ——据《论语》《孟子》

    材料二

        “万乘之主,有能服术行法……其聚天下不难矣。”

        “故治民无常……法与时转则治,治与世宜则有功。”

        “是故诸侯之博大,实好之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”

    ——《韩非子》

    材料三

        董仲舒说:“今汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何……为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也……当更化而不更化,虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来,常欲善治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。”“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”

    ——《汉书》

    依据材料一,指出孔子与孟子主张的异同,并结合所学知识分析其出现异同的原因。
    依据材料二,概括韩非子“兼天下”思想的特点。结合所学知识,简述秦在实践法家思想上的成败。
    材料三中,董仲舒看到“至今不可善治”的一些问题,提出了“春秋大一统”。依据材料一、二、三,结合所学知识,概述董仲舒“大一统”理论的历史意义。
    难度: 中等 题型:真题 来源:2019年高考文综历史真题试卷(天津卷)
  • 5. 《孔子家语·致思》中记载:“汝以民为饿也.何不白(告知)于君.发食廪以赈之?而私(自)以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见(凸显)己之德美矣.“孔子此番言论意在强调(   )
    A: 救助饥民与否值得商榷
    B: 儒家思想应得统治者的重视
    C: 等级秩序应该受到推祟
    D: 国家统治中“仁“的核心地位
    难度: 中等 题型:常考题 来源:浙江省湖州市2018-2019学年高二下学期历史期末考试试卷
  • 6. “道不远人。人之为道而远人,不可以为道……忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。”此观点出自(    )
    A: 墨家
    B: 道家
    C: 法家
    D: 儒家
    难度: 简单 题型:常考题 来源:江苏省宿迁市2018-2019学年高一下学期历史期末考试卷
  • 7. 《尚书》是上古历史文献集,主要记录虞夏商周各代一部分帝王的言行。文字诘屈艰深,晦涩难懂,但以天命观念解释历史兴亡,其内核是敬德和重民。此书与《诗经》《春秋》一同成为儒家经典,其共同原因是(   )
    A: 历史记录蕴含悠久传统
    B: 帝王言行体现出君为臣纲
    C: 文学表达便于文化传播
    D: 孔子敬德重民思想被推崇
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:湖南师大附中2019年高考历史模拟试卷(三)
  • 8. 两汉时期,郡太守韩延寿和许荆在处理兄弟争财的案件时都认为“教化不行”,“至令民有骨肉争讼”,“咎在太守”。韩延寿闭门思过,许荆向朝廷请罪。争讼者的族人都批评指责两兄弟,不久,“兄弟感悔”。这反映了当时(   )
    A: 政府奉行无为而治的施政理念
    B: 财产纠纷涉及宗族的整体利益
    C: 民事调解渗透德主刑辅的思想
    D: 礼法结合的司法制度趋向完备
    难度: 中等 题型:常考题 来源:海南省2019届高考历史模拟卷
  • 9. 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是(   )
    A: 儒家思想始终排斥佛教道教思想
    B: 儒家崇尚理性而讲求民主民权
    C: 儒家重视自然科学和自然规律
    D: 儒家关注人事人伦而敬远鬼神
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广东省蕉岭县蕉岭中学2018-2019学年高二下学期历史第三次月考试卷
  • 10. “王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力。战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点(   )
    A: 与甲骨文“王”字的本义一致
    B: 是“无为而治”的理论依据
    C: 体现了儒家强调教化的政治理念
    D: 奠定了宗法制度的思想基础
    难度: 中等 题型:常考题 来源:广东省广州市2019年高三文综历史冲刺试卷(三)