材料 美国学者彭慕兰在其代表作（大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展）中认为，8世纪以前，东西方走在一条大致相同的发展道路上，西方并没有完全为西方自己独有的内生优势，18世纪长江三角洲的经济发展水平与同时期的英国不相上下，18世纪末19世纪初，历史来到了一个岔路口，东西方之间开始逐渐背离，英国走向了工业化的道路，而中国则继续在集约型的农业道路上发展着。他认为造成这种背离的主要原因有两个，一是美洲新大陆的开发，二是英国煤矿优越的地理位置。中国用的是人力和牲畜力，英国用的是机器动力，而机器动力的能源来自煤。煤的产量，英国一个世纪里翻了五六倍。与此相比，长江三角洲远离中国的主要煤产地。所以，英国和长江三角洲在1800年以后出现的大差距或“大分流”是一种历史的机缘巧合。

——摘编自卢汉超《中国何时开始落后于西方：为什么西方学界热衷唱盛中国？》

根据材料并结合所学中国和世界史的相关知识，谈谈你对彭慕兰观点的认识。（要求：观点明确，史论结合，言之成理）

材料  中国古代儒家学派的代表人物荀子认为，真正的富国应是兼足天下，上下俱富，荀子主张开源节流；强本扬末。强调“故家五亩宅，百亩四，务其业两勿夺其时，所以富之也”。他充分肯定商业的流通功能，“通流财物粟米，无有滞留，使相归移也”。但是荀子主张国家对商业发展进行宏观调控和微观管制，反对市场价格机制。富国裕民是近代西方资本主义经济学家亚当·斯密“国富论”的根本目标。亚当·斯密明确提出“政治经济学”的两大目标是给人民提供充足的收入或生计和给国家或社会提供充分的收入。他认为政府的主要职能是维持“看不见的手”，以有效调节经济运行；市场经济机制的核心是价格机制。关于经济人的价值理性，亚当·斯密主要论述了谨慎、仁慈、正义和自我控制（节制）四种，突出了德性的利已性。

——摘编自贺汉魂《萄子与亚当·斯密国富论的伦理比较及现代启示》

材料一：1854﹣1856年英国进出口贸易统计表

材料二：第一次科技革命，以蒸汽机发明和广泛应用为标志，引发了一场生产工具和动力机制的革命……19世纪70年代前的英国，仅占世界人口2%左右却掌握了世界工业生产的三分之一到二分之一、世界贸易的五分之一到四分之一。

——曾慧琴《“世界工厂”的内涵变迁和生命周期论》

材料三：德国作曲家费利克斯•门德尔松把蒸汽船的噪音变成音乐。英国作家塞缪尔•斯迈尔斯宣称“我们只是把蒸汽机看作是人类发明的最高贵的机器”。

——费尔南德兹•阿迈斯托《世界：一部历史》

材料四：1835年，法国作家亚历克西•德•托克维尔访问英国城市曼彻斯特时对于工业“殿堂”的气氛深为厌恶，他写道“这些巨大的建筑物，高耸于人们的住所之上，隔绝了空气和阳光；它们像不散的浓雾一样包裹着人们。城市的这一边住的是奴隶，那一边住的是老爷；那一边属于富裕的少数人，这一边属于贫穷的绝大多数人……男人、女人和儿童都被绑在永不疲倦的机器之上。”

——费尔南德兹•阿迈斯托《世界：一部历史》

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