材料一  19世纪中叶以来，德国迅速向工业国转型，各地区之间商业活动频繁，但地区交易规则的差别和习惯法差异对商业规范造成诸多不便。1871年德国统一，《德意志帝国宪法》为法律统一化和法典化提供了依据；强调价值观统一、尊重民族传统的民族主义深刻影响德国，直接作用于法典的编纂；强调个人民主权利和经济自由、代表资产阶级利益的自由主义思潮，影响法典的价值取向；丰富细密的各地方民事普通法以及法国、奥地利的法典化实践为德国提供了广泛的资料来源；由罗马法发展而来的潘德克顿法学学派，建构了德国民法典的理论基础；主张保留封建政制的保守派最终占据上风，塑造了德国民法典内容上保守的特征。德国民法典在长达23年的制定过程中历经多次审查和广泛讨论，不仅为本国制定了一个法典，也为各国学者留下了一整套系统完整的立法资料。

——摘编自谢怀械《大陆法国家民法典研究（续）》

材料二  1927年南京国 民政府建立后，逐步实现全国统一， 为制定民法典创造了政治前提；新知识精英参与执政，为民法典编纂提供了人力支持；国民政府出于巩固统治、树立法治政府形象的需要，强势推动民法典编纂，立法方针、立法原则与立法人员都由政府决定。整个民法典编纂历时三年，由主要仿《德国民法典》的《大清民律草案》基础上发展而来，各编相继完成，次第公布施行。政治精英和法学家秉承对三民主义政治理论的价值认同，贯彻于立法原则和条文中，导致法典过于精英化和政治化，基本上在封闭状态下完成，缺乏对舆情的了解。用大陆法系的标准来衡量，民国民法典“集现代各国民法之精英，而弃其糟粕”，“民法和民事诉讼法足以跻身最优良的现代法典之林”，“在改革中国数千年的法制、开创私法制度与司法文化方面，较之法国民法尤有过之”。

——摘编自张生、李彤《民国民法典的编订：政府与法学家的合作》

材料一  中国从战国开始，总能找到人、物、债、婚姻、继承等民法规范的影子，如魏国《法经》中的“杂法”、汉代《九章律》中的《户律》、唐代《唐律疏议》(中国现存最古老、最完整的封建刑事法典)中的《户婚律》。到了明清时期，更是出现了“田宅”、“婚姻”、“钱债”、“市厘”等若干篇章，如《大清律例·户律》“盗卖田宅”条：‘凡盗卖、换易及冒认，及侵占他人田宅者，田一亩，屋一间以下，杖五十。田五亩，屋三间，加一等，杖八十，徒二年，系官者，各加二等。”

——摘编自项晓基《中国古代民法的再思考》等

材料二  大革命前，法国法律都是用来保障封建贵族阶级利益的手段。法国的法律界线，分为南北两部分，南部是成文法区，北部是习惯法区，而且其法律内密多种多样。法国大革命初期，民众就呼吁政府建立一套完整系统的法律法规。拿破仑上台后积极推进立法工作，1804年《拿破仑法典》推出，又称《法国民法典》。除《总到》外，分为三编，分别是：人法、物法和获取所有权法。其中“人法”是指对公民权力的规定，“物法”是指对各种财产所有权的规定，“获取法”是对各类财产获取权方法的规定，其中第8条规定所有法国人都享有民事权利。

——摘编自梅汝璈《拿破仑法典及其影响》等

材料一  法国大革命进入雅各宾派专政时期，面对国内反革命暴乱和外国入侵的危急形势，政府连续颁布3个土地法令。6月3日法令规定，把逃亡者的土地分成小块出售，并允许贫农在10年内分期偿还地价；6月10日法令规定，按人口平均分配农村公社的公有土地；7月17日法令宣布，无偿废除一切封建权利和义务，所有封建契约一律销毁。虽然大多数农民分得了小块土地，但也由此加强了小农所有制，《拿破仑法典》更是从法律上保证了农民对小块土地的占有权。

——据吕一民《法国通史》等

材料二  1947年春夏之交，人民解放军由战略防御转入战略进攻，为了取得战争的胜利，必须彻底解决农民的土地问题。同年7月至9月，中共中央工委召开全国土地会议，通过《中国土地法大纲》，旗帜鲜明地提出：“废除封建性半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度。”《大纲》具体规定：废除一切地主的土地所有权，废除一切祠堂、庙宇、寺院、学校、机关及团体的土地所有权，废除一切乡村中在土地制度改革以前的债务。《大纲》还规定了农民享有从来没有过的民主权利。这是一个在全国范围内彻底消灭封建土地制度的基本纲领，公开树起消灭封建制度的大旗。

——据金冲及《二十世纪中国史纲》

材料一：近代西方的人文主义通常表现为“古今之争”，它最初表现为一种复古主义——人文主义者和宗教改革家都试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权威；到了 17 世纪以后，随着理性的振兴和科学的崛起，它在 18 世纪的法国思想界表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态。启蒙思想家们把眼光投向了未来，明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗衡。

——摘编自赵林《理   性与信仰在西方启蒙运动中的张力》

材料二：法国大革命对英国产生了深刻影响，英国各界对法国大革命的研究持续了多年。19 世纪中后期，许多英国学者认为，法国大革命的暴力把一切美好的传统都摧毁了，使得各种不同的利益再也无法互   相调和，带来了巨大的灾难。与法国相比，英国则诉诸自己古老的宪政传统，自 1688—1689 年那场温和得多的革命以来，通过和平、务实和渐进的手段取得了广泛的公民自由，逐步地建立起了一个更民主的政   治制度。

——摘编自迪金森《伯克之后的思考》

材料三：1903 年，为了加强革命舆论工作，蔡锷与黄兴创办的《游学编译》称：“法国大革命，实平民确认其自有之权利之时代也。夫法兰西社会革命者，实一切社会革命之母也。明于法民权利思想之所由以成立者，乃可以提挈民族而立于 20 世纪之人群。”1913 年，北洋政府颁布的历史教科书在描述法国大革命时，称其为“巴黎乱民起袭巴斯底狱，烧狱舍，杀狱官，揭其首于竿，狂走市街， 蹂躏贵族富人之家。”斥共和派“过激”，称拿破仑“超群英武”，“因人民奉戴而为帝”。

——摘编自《改良还是革命》等

①继承并发展了罗马法  ②揭开了法国大革命的序幕

③确立了资本主义社会的立法规范  ④标志着法国共和政体的最终建立