材料一：纪念他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜。纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩

——摘编自毛泽东《纪念孙中山先生》

材料二：我对孙君最不满的一件事是，“为目的而不择手段”。孟子说：“行一不义，杀一无辜，而得天下，不为也。”这句话也许有人觉得迂阔不切事情，但我始终认为，（这）是政治家道德所必要的

——摘编自梁启超

请回答：

材料一：大清皇帝统治大清帝国万年一系，永永尊戴：君上神圣尊严，不可侵犯。皇帝有权颁布法律，发交议案，召集及解散议会，设官制禄，罢黜百思，编订军制，统帅陆海军，宣战媾和及订立条约，宣告戒严，爵赏恩赦，总揽司法及在紧急情况下发布代法律之诏令。并且用人之权、国交之事、一切军事，不付议院决议，皇帝皆可独专。另外，又以附则形式规定，臣民有纳税、当兵、遵守法律的义务。在法律范围内，可享受言论、著作、出版、集会、结社、担任公职等权利和自由。

——摘编自《钦定宪法大纲》（1908年8月27日）

材料二：大清帝国皇统万世不易；皇帝神圣不可侵犯；皇帝职权以宪法所规定者为限；宪法由资政院起草决议，皇帝颁布之；宪法改正提案权属于国会；总理大臣由国家公选，皇帝任命。皇族不得为总理大臣、其他大臣并各省行政长官；国际条约非经国会决议不得缔结；官制官规以法律决议之；本年度预算，未经国会决议者，不得照前年度预算开支。由预算案内，不得有规定之岁出；预算案外，不得为非常财政之处分；皇室经费之制定及递减，有国会决议；皇室大典不得与宪法相抵触。

——摘编自《宪法重大信条第十九条》（1911年11月3日）

材料

1925年初，《京报副刊》举行了一次征求“青年必读书”的活动，开列书目者有78人，每人推荐10部书。下面是这次征求中有3人以上（含3人）开列的相同书目及得票数统计表。

材料

    1913年，在围绕民国正式宪法起草的大讨论中，出现了“主权在民”与“主权在国”两种不同的理论主张。国民党力主“主权在民”，试图建立一个以议会为中心的政体；而以康梁为代表的“主权在国论”的主张者认识到不成熟的政党﹣议会政治无法克服中国面临的深重的国家整合危机，试图以普鲁士﹣德国为楷模，赋予总统及其行政体系以更大的权力，通过后者来实现政治整合。德国的“主权在国论”通过将“主权”赋予作为有机体的“国家”，为君主立宪国家中的君主提供了一个强势而又不同于专制君主的地位。康梁对于当时不成熟的议会﹣政党政治有着相当犀利的批评，但他们自身的理论却缺乏恰当的历史行动者载体──与普鲁士王室不同的是，北洋集团既缺乏足够理性化的军政组织，也缺乏对中国新旧政治精英进行全面整合的能力。

──摘编自章永乐《旧邦新造》