材料一：1863年6月18日，亚历山大二世批准了国务会议提交的《大学章程》，取消了教育部督学对大学的种种干预，恢复了 1835年被尼古拉一世取消的大学自治。……1864 年6月14日，颁布了《关于初等国民学校条例》，其中规定允许社会团体和私人创办小学。……1864年11月19日，颁布了《中学章程》。根据这个章程，中学分为古典中学和实用中学(重点学习数学与自然科学)两类。 

 ——刘祖熙《改革与革命》 

 材料二：今此次设立学堂之意，乃欲培植非常之才，以备他日特达之用。……其言中学者，荟萃经子史之精要，及与时务相关者编成之，取其精华，弃其糟粕；其言西学者，译西人学堂所用之书，加以润色，既勒为定本。除学堂学生每人给一份外，仍请旨颁行各省学堂，悉遵教授，庶可以一趋向而广民智。 

 ——1898年5月22日康有为、梁启超《代总理衙门奏拟京师大学堂章程》 

材料一  关于郑观应的去世时间，学术界曾存在争议，以下是专家考证过程中先后搜集到的几则材料。

1979年左右，郑观应的三子郑润粢回忆说：“我父死时正是我中学毕业那年，即1922年5月下旬，他卧病在上海提蓝桥招商公学宿舍二楼，病时我和我的两位妈妈（五妾、六妾）等六人轮流陪侍，死时我正在他身边”。

1937年修订的《郑雍陌祖房谱》中记载：“官应（郑观应的本名）公，字正翔，号陶斋……卒于民国十年辛酉五月初七日（1921年6月12日），享寿八十。”1921年上海《申报》上刊登了郑观应亲属发布的两则讣告，6月15日（农历五月初十）的一则为：“……郑公陶斋，于夏历五月初九日寅时寿终，谨择于五月初十日酉时大殓……”7月19日（农历六月十二日）的另一则为：“……陶斋府君，痛于辛酉年夏历五月初九寅时，寿终于上海招商局公学驻校校董公寓……择期扶柩回籍安葬……”

——摘编自陈康衡《郑观应生卒年月》

材料二  郑观应主要人生经历

材料三  “现代性”是现代社会的特征，它是社会在工业化推动下发生全面变革而形成的一种属性，这种属性是各发达国家在技术、政治、经济、社会发展等方面所具有的共同特征。这种特征可大致概括成为：

⑴民主化

⑵法制化

⑶工业化

⑷城市化

⑸均富化

⑹福利化

⑺社会阶层流动化

⑻宗教世俗化

⑽教育普及化知识科学化等。

——杨国枢《现代社会的心理适应》

材料一

1832年的议会改革，将选举权从身份资格转向财产资格，改革后的选民人数从总人口比例的2．5%增长到3．3%；中等阶级主体获得了选举权，进入到政权体系之中。英国的贵族寡头制度开始分崩离析，资本主义民主大厦的根基建立起来，用和平的渐进改革方式来推行政治民主化，演变成为英国的一种传统。改革大门一旦打开，就不可能再关上，英国在1867、1884和1918年继续进行了议会改革。

——摘编自刘金源《议会改革与英国的政治现代化历程》

材料二

1906年，清廷“仿行立宪”的谕令颁布后，编制馆按照三权分立的原则，递交了组建新式中央政府的方案：设立带有议会性质的资政院，掌立法；裁撤内阁与军机处，组新内阁，设十一部，“行政之事专属内阁各部大臣”；“司法之权则专属立法部，以大理院任审判，而法部监督之”。这一方案遭到顽固派的强烈反对，清政府故而要求编制馆遵行“五不议”，即：军机处不议、八旗事不议、内务府事不议、翰林院不议、太监事不议。中央官制由此逐渐厘定。

——摘编自徐爽《1901—1911：旧王朝与新制度——清末立宪改革述论》

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