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部编版: 必修1 中国特色社会主义
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  • 1. 有人认为“凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的”。你如何看待这一观点?

    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 2. 法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。柏格森的观点(   )

    ①颠倒了物质和意识的关系,把意识当作世界的本原②没有什么科学根据,属于可贵的猜测③从根本上说是错误的,没有任何可取之处④触及了世界的本原问题,承认了世界的可知性

    A: ①②
    B: ②③
    C: ①④
    D: ③④
    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 3. 下列关于辩证法和形而上学、唯物主义和唯心主义关系的论述,正确的是(   )

    A: 辩证法和形而上学是哲学上与唯物主义和唯心主义并列的两大独立的基本派别
    B: 唯物主义和唯心主义的斗争总是从属于辩证法和形而上学的斗争
    C: 辩证法属于唯物主义,形而上学属于唯心主义
    D: 辩证法和形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合
    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 4. 在古代欧洲,有这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛特(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。下列观点与其观点相同的是(   )

    ①气者,理之依也②形存则神存,形谢则神灭③原子是世界的本原④人的理性为自然立法


    A: ①②
    B: ③④
    C: ①③
    D: ②④
    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 5. 古希腊的柏拉图认为,世界是“理念世界”的摹本或影子;德国的费希特则认为,自我意识或精神自我的创造性活动是经验的唯一源泉。这两种思想都(   )

    A: 认为客观事物及整个世界都依赖于人的主观精神
    B: 承认客观精神是世界的主宰和本原
    C: 不承认思维决定存在
    D: 不承认存在决定思维
    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 6. 人的活动反映其世界观。下列选项中与下面漫画所体现的世界观相同的是(   )


    A: 天地合而万物生,阴阳接而变化起
    B: 存在即被感知,物是概念的集合
    C: 道之大原出于天,天不变,道亦不变
    D: 人一次也不能踏入同一条河流
    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 7. 哲学史上的“两个对子”是(   )

    ①可知论和不可知论②一元论和二元论③唯物主义和唯心主义④辩证法和形而上学

    A: ①②
    B: ③④
    C: ①③
    D: ②③
    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 8. 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是(   )

    A: 阴阳二气充满太虚,此外更无他物
    B: 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
    C: 理生万物,理在气先,理为气本
    D: 人民,只有人民,才是创造世界历史的动力
    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 9. “穷则变,变则通,通则久”“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,这两种观点体现了(   )

    A: 唯物主义与唯心主义的对立
    B: 唯物论与辩证法的统一
    C: 辩证法与形而上学的对立
    D: 唯心主义与形而上学的联系
    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练
  • 10. 材料一:下图显示的是某地区公民人文素质调查中认为图中说法是唯心主义命题的人所占的比例。

    材料二:王充《订鬼篇》:凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。

    材料一反映了什么现象?

    材料一中部分人认为世界上确实存在鬼,这和材料二中对鬼的认识有什么本质区别?

    难度: 中等 题型:常考题 来源:人教版政治必修4第一单元第二课第二框唯物主义和唯心主义同步训练