材料一：14—17世纪，在欧洲出现了意义深远的文艺复兴运动。文艺复兴运动冲破了天主教教会一千多年来对欧洲社会生活和人们精神世界的统治，淡化了神的主宰地位，强调人性的解放，重视人的价值和作用。

材料二：17—18世纪，崇尚理性的西欧资产阶级不再满足于用文艺复兴时期的人文主义进行反对封建的神学。他们需要更强大的思想武器来摧毁封建制度，于是出现了一场新的思想文化运动。

材料三：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”——《共产党宣言》

材料四：这是一群激情荡漾的文人，这是一所海纳百川的学校，正是这群人和这所学校，在20世纪中国大地上掀起了一次思想解放的狂澜，也由此引发了中国历史上第一次大规模的思想启蒙运动。这场运动的口号“德先生”和“赛先生”也很快在中国传播开来。

材料一 “百年痛史，承载太多苦难彷徨；百年呼喊，彰显民族贲然血性；百年奋斗，铸就民族不屈性格；百年山河，矗立不朽民族丰碑。”——《辛亥百年》组歌

材料二 见图：

材料一  开眼看世界的思想家

材料二  ……在西方列强手下遭到的第二次失败，使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们传统的准则和政策，他们的对策是所谓的“自强”运动。……在19世纪60年代，通过移植西方的机械制造来保护中国的文明。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三  民国早期……采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，进行一场激烈的社会变革。这场思想革命有时被描述为“中国的文艺复兴”。——徐中约《中国近代史》

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材料一：

材料二：

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材料二：梁启超说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了，……第一期先从机器上感觉不足，……第二期是从制度上感觉不足，……第三期便从文化根本上感觉不足。”

材料  17—18世纪，西方世界开展了一场思想启蒙运动，该运动开始于英国，蓬勃于法国，实践于美国，扩大到整个世界……1915年兴起的新文化运动是中国的思想启蒙运动。新文化运动的倡导者们，高举“科学”和“民主”的旗帜，猛烈抨击旧传统、旧礼教，冲击、动摇了封建主义在思想界的统治，掀起了思想解放的高潮。

      需要承认的是，新文化运动的一些参加者也提出了某些脱离国情的过激主张，如全盘否定传统文化与孔子，甚至主张“全盘西化（中国的一切都要模仿西方资本主义国家的主张）”。但瑕不掩瑜，今人无法苛求先人，我们必须看到新文化运动在反封建过程中发挥的巨大历史进步作用。——摘编自2014年12月30日《中国社会科学报》

材料一：1915年，一些进步的知识分子高举“民主”“科学”两面大旗，在社会上掀起了一股生气勃勃的思想解放潮流。

材料二：“外争主权，内惩国贼”“取消二十一条”。

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