材料一：魏晋时创立九品中正制，由中央特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。但魏晋时代，世族势力很大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门，下品无世族”的现象。

材料二：隋炀帝大业三年（607年）四月，诏令文武官员有职事者，可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“文才秀美”等10科举荐人才。……大业年间，隋炀帝还设置明经、进士二科，并以“试策”取士。

材料三：唐太宗开创的“贞观之治”昌盛局面，在她统治时期继续向前发展，国力强盛，为以后的“开元之治”一一中国封建社会鼎盛时期的到来奠定了坚实的基础。史家称她的统治有“贞观遗风”，郭沫若称赞她的统治是“政启开元，治宏贞观”。

材料四：

宋代科举考试图

——《沁园春•雪》

材料二：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”

——《汴河怀古》

材料三：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保防此三镜子，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”

——《贞观政要》

材料一：“上品无寒门，下品无士族”即只要你出生在上等人家，不管才能和品德如何，都能顺利做大官；如果你出生在下等人家，即使你才能和品德好也没办法做大官。

材料二：满朝朱紫贵，尽是读书人......朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

材料三：科目者，沿唐、宋之旧，而稍变其试士之法，专取四子书及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之制义。

———《明史 选举志》