材料一：西罗马帝国衰亡之后，欧洲坠入了文化凌夷、学术凋败的境地。罗马帝国末年兴起的基督教在各个“蛮族王国”里取得了思想上的统治权。

材料二：从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式﹣﹣庄园逐渐流行开来。庄园里有住房、作坊、耕地、草地、林地、池塘。庄园以农业为主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给，领主在庄园里享有行政权、司法权等权力，国王也不能干涉。

材料三：从10世纪开始，在西欧封建领主的领地上，旧的城市逐渐复苏，到13世纪，许多城市通过一些手段争取到了一定的自由和自治。以手工工匠和商人为主体的市民阶层形成

材料一：法兰克王国的政教关系是相互需要、相互利用的。西罗马帝国的灭亡，日耳曼蛮族王国的建立让罗马教会必须要适应新的环境寻求新的政治保护和政治依靠，以便重振昔日的权势。而法兰克王国从克洛维到查理大帝，为了巩固统治和进行扩张，也深知需要罗马教会这样一个有力的精神工具。利害的一致，使双方结合在一起。

——裴耀鼎《论法兰克王国宗教与政治的关系》

材料二：封建制的明确的责任原则束缚了人，也稳定了社会关系。每个地方社区都有自给自足的经济（庄园），被割裂的社区之间很少交往……孕育法兰克社会民主与自治的精神，产生了权利和义务的规范，日后成为欧洲文明的精髓。

——陈乐民《欧洲文明的进程》

材料三：日本统治集团中的革新势力认识到唐朝均田制为日本摆脱经济危机提供了契机。他们将豪强贵族占有的土地和部民收归国有，变为国家“公地”、“公民”，然后班给“公民”一定数量的土地，国家征得“租”（稻谷）“庸”（劳役）“调”（土物产品）。于是，部民奴隶转化为封建国家的农民，奴隶主土地所有制转化为封建的国家土地所有制。

——王军友《大化改新性质博弈论—兼论日本律令时代的封建性》

请回答：

①自给自足的封建庄园经济盛行

②教会神学控制人们的精神世界

③法兰西琅城市民起义④大学的兴起

⑤大规模奴隶起义的兴起

材料一：

材料二：最能够体现庄园主权威的庄园法庭，是庄园的司法机构。其特点为：第一，非常设机构，根据地方问题多少和庄园主本身意愿来决定开庭间隔。第二，规定开庭时，当地农民和农奴都要参加，也非所有人都有发言权，由代表组成陪审团。……庄园法庭只涉及庄园的内部事务，是为了处理“家务事”。