表1

材料：李二曲（1627一1705），本名李颛，陕西周至人，世称“二曲先生”。父亲李可在镇压李自成起义军中战死，母亲彭氏因无力交学费而鼓励李二曲“无师自学”，并以忠孝节义督之。李二曲矢志不渝，利用采蔬拾薪之暇，艰苦力学、手不释卷。仅靠《海篇》随读随查，路旁问字，由是识学渐广、书理渐通。周至县和邻近的眉县有几户世代读书为官的人也渐知李二曲贫而好学，于是任其借阅，李二曲有机会遍览经史子集以及佛老之书。后来，李二曲学行兼备、自成一家，以理学名士闻名关中，并与河北孙奇逢、浙江黄宗羲并称清代“海内三大儒”。康熙二年（1663），顾炎武专程到周至访问二曲先生。康熙十二年（1673），李二曲主讲关中书院时，立学规、会约，约束礼仪、整束身心三月之后，便使当地“士习丕变”。李二曲去世后，全祖望作文评价李二曲说：“上接关学六百年之统，饥寒清苦之中，守道愈严，而耿光四出，无所凭籍，拔地依天，尤为莫及。”李二曲传世著作有《二曲集》、《四书反身录》等。

——摘编自王军强《人中铁汉火中红莲——大儒李二曲》等

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阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料：

徐渭（1521—1593），字文长，浙江绍兴人，曾师从王阳明门徒季本，研习王阳明的学说。徐渭一生科场不顺，贫困潦倒，但诗文书画皆精。他的画广泛吸收宋、元以来诸家技法，但不受其束缚，处处表现出强烈的情感宣泄与个性追求，在晚明画坛独树一帜。他开创的大写意手法，对后世写意画影响很大。徐渭还是公认的南杂剧代表作家，创作的《四声猿》等代表了明代杂剧的最高水平。当时，北曲、南戏并存。他认为北曲多为“马上之音”“杀伐之声”；对南戏则赞誉颇多，认为尽管多为市井之声，却“句句都是本色语”。对于南戏中的昆山腔，他认为“听之最足荡人”。他的称扬有助于昆山腔在大江南北的传播。在明代后期兴起的市民文学艺术中，徐渭以强调“本色”和追求“自然”的鲜明特点而留名史册。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等