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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 假设某年雅典全国人口约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人。其中有权参加公民大会的人数是（    ）
    A: 约十六万八千人
    B: 约四万五千人
    C: 约七万五千人
    D: 约八万五千人
    难度： 中等 题型:常考题 来源：（锁定）2016-2017学年辽宁省沈阳市东北育才学校高中部高一历史周练2（必修一前三单元）
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  • 2． “克利斯提尼在推行民主制的同时，也更为注重公民权的限制，移民要想获得雅典的公民权更为困难，……只有那些为雅典做出突出贡献的迈提克（指外邦人），作为一种奖励，在经公民大会的特别投票通过后才能获得雅典公民权。”这段材料主要说明了（    ）
    A: 外邦人不可能获得雅典公民权
    B: 雅典公民的利益得到了维护
    C: 公民大会的权力进一步扩大
    D: 基本铲除了旧贵族的世袭权力
    难度： 中等 题型:常考题 来源：第5课 古代希腊民主政治12
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  • 3． 古希腊哲学家安提丰说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物。”在他看来（    ）
    A: 人应该要服从自然指示
    B: 法律制度与人性相违背
    C: 法律面前应该人人平等
    D: 法律制度源于人的契约
    难度： 中等 题型:常考题 来源：专题6 西方人文精神的起源28
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  • 4． 成书于公元前5世纪的古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯的惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神”该剧深受雅典人的喜爱，这最能反映当时雅典人（    ）
    A: 宗教意识淡薄
    B: 反对神灵崇拜
    C: 注重物质生活
    D: 强调人的价值
    难度： 中等 题型:常考题 来源：专题6 西方人文精神的起源28
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  • 5． 克利斯提尼改革规定“所有居住在同一村庄的人彼此都是村民，他们不再用祖上的名字相称，而正式以村庄的名字相呼。”此做法（    ）
    A: 奠定了民主政治的基础
    B: 瓦解了贵族政治的基础
    C: 表明雅典人实现了平等
    D: 旨在排斥雅典的外邦人
    难度： 中等 题型:常考题 来源：第5课 古代希腊民主政治12
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  • 6． 阅读材料，回答问题

    材料一：

    材料二：关于苏格拉底被判处死刑的材料：

    雅典人

    口总数

    雅典公

    民总数

    陪审、审判人员及产生方式

    表决

    形式

    程序

    罪名

    陪审员

    审判员

    产生方式

    约40万

    约4．2万

    6，000

    501

    抽签

    举手

    一审制

    怠慢神和蛊惑青年

    材料三：到罗马帝国时代……对民众来说，除敬拜顺服皇帝外，更重要的是顺从帝国的法律。按照法律，所有帝国公民在统一的法律面前，一律平等……

    它们于公元533年，根据查士丁尼的指令汇集成书。在它的“摘要”中说道:释放奴隶也列入列国通法。释放是从手中释放，即给予自由。……世人天生是自由的，没有天生的奴隶。

    ——以上材料均摘自李伯庚《欧洲文化史》
    材料一所示的政治文明成果的意义是什么？

    据材料二归纳指出雅典民主制度存在的问题。

    据材料三概括罗马法所蕴含的法律精神，并结合所学知识指出罗马法对后世产生了哪些影响。
    难度： 中等 题型:常考题 来源：第6课 罗马法的起源与发展12
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  • 7． 亚里士多德指出：“享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政体中总是最后的裁判，具有最高的权威。”他意在表明古希腊（    ）
    A: 公民政治的重要性
    B: 民主政体的普遍性
    C: 民主决策的便捷性
    D: 城邦政体的多样性
    难度： 中等 题型:常考题 来源：专题6 西方人文精神的起源28
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  • 8． 亚里士多德在《政治学》一书中说道：“同等的人交互做统治者也做被统治者，这才合乎正义。”这一观点（    ）
    A: 揭示了雅典民主政治的弊端
    B: 反映了法律至上人人平等的原则
    C: 体现亚里士多德认识的局限
    D: 认为轮番而治使人人都获得权力
    难度： 中等 题型:常考题 来源：专题6 西方人文精神的起源28
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  • 9． “人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的，而政治是一种精细的艺术，需要智慧和良好判断，这不是每个公民都拥有的特质。”这批判的是（    ）
    A: 隋唐的科举制
    B: 雅典的民主制
    C: 罗马的法律制度
    D: 欧美的代议制度
    难度： 中等 题型:常考题 来源：河北省衡水中学2017年高三上册历史第20周周测试卷
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  • 10． 某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊（    ）
    A: 公民个体的自由受到限制
    B: 公民只有形式上的自由
    C: 存在着绝对权威势力
    D: 排斥私有财产制度
    难度： 中等 题型:常考题 来源：河北省衡水中学2017年高三上册历史第17周周测试卷
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