材料：隋炀帝时期，将隋文帝创设的“宾贡科”改为进士科。唐中叶以后，进士科在科举中一枝独秀。晚唐的穆宗长庆年间，为巩固中央声望，乃敦睦四邻，重建“宾贡科”。此科改为专供外国士子报考，不论其在中土亦或在本国。宾贡科的考试命题、阅卷和录取放榜，皆单独进行，以免外国留学生在与中国考生的考试竞争中都被淘汰。考中进士的人称作“宾贡进士”。长庆以后实施的结果，以来自朝鲜半岛的人榜上最多，其他的外国人，可考的尚有安南、占城、大食、波斯等士人。唐人称考中的宾贡进士为“归于文明之化”。“宾贡科”的实施，使东亚士人在教养、出身上皆有共同的背景。

——摘编自蒋楠楠《王者无外：天下观视野下的唐代留学生管理法制》

①魏晋实行九品中正制

②唐实行三省六部制

③北宋设立枢密院

④清朝设置军机处

材料一：论证中世纪结束于唐代，近世开端子宋代的“唐宋变革论”，最早是由日本学者内藤湖南提出的，被欧美学者称为“内藤假说”，“唐宋変革”是指中唐至北宋的变革，并非仅指唐宋之际。其核心主张是，从到北宋是一个从贵族政治转向君主独裁体制制的过程。所调君主独裁，就是把权力集中到皇帝一人手上，并通过与之配套的官僚体制来展现这种权力、在内藤看来，这种特殊形态的君主独裁制贯穿了北宋以后的中国社会，而君主独裁下的社会阶层反而相对平等，也就是平民社会取代了贵族社会，迄今仍有很多历史学者将唐朝的三省制视作较为合理的官僚制度，但内藤将其理解为贵族制度，即体现了贵族力量和君权的妥协，按照皇帝意旨由中书省写下来的诏书，门下省有权审阅、驳斥，因此门下省就代表了贵族的意志。

——摘自陆杨《唐宋变革论错在哪？》

材料二：由中国学者王端来提出的“宋元变革论”，从南来历元，跟明清乃至近代的联系来观察历史。其核心主张是，宋元大变革使中国社会开始向近代转型，经济高度发达的江南，最近最直接的基础是南宋和元代。……南来政府多次发行的纸币会子已成为社会主要支付手段，在“钱褚并用”的基础上，贵金属称量货币白银也开始跻身于流通领域，特殊的国际政治格局下，依托江南发达的商品经济，历来的“头枕三河，面向西北”的立国态势，在南来终于彻底转向“头枕东，面向海洋”。“宋人们的生活环境，与过去中国的状况相比，具有划时代的变化，靠近了现代的我们”。