材料一  

材料二   《明皇幸蜀图》李思训画，藏宗室汝南郡王仲忽家，余尝见其摹本，方广不满二尺，而山川、云物、车荤、人畜、草木、禽鸟无一不具。

——（宋）叶梦得《避暑录话》

（注：叶梦得为北宋末南宋初南渡词人代表之一）

材料三   （李）思训，高宗时累转江都令：……开元六年（716年）卒，赠秦州都督，陪葬桥陵，思训尤善丹青，迄今绘事者推李将军山水。

——（后晋）刘昀《旧唐书·列传十·宗室》

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材料：早在战国时期，中国就有了官办医院用于贫病救治的例子。秦汉时期，由中央政府到地方各级的医事管理制度建立起来，地方郡县的医疗事宜和救助有了专门的管理机构。《汉书》中记载汉武帝刘彻曾设置收容和救治病人的专门机构。据《南齐书》记载，“子良于贫病不能立者，在第北立廨收养，给衣及药”；南北朝时，魏世宗不仅建设医馆救治京城内外患者，还召集名医编撰医书，发布乡邑，普及医学知识。唐朝沿用了始建于南北朝时期的“太医署”，作为医学教育机构，并在地方郡县建立分支机构，客观上起到了传播医学知识、救助基层贫病者的作用。

自汉末传入中国的佛教，改变了统治者的慈善救助观念，并由此建立了“悲田养病坊”这种医疗救助机构及相应的管理制度。该机构在南北朝时期是寺庙僧人将社会、个人捐赠的田地捐出部分作为“悲田”，用于免费教助贫病人群的，到唐朝时期逐步演变成官方筹办的常设慈善医疗救助机构，专门救助贫穷老人、病人、残疾人及孤儿。

——摘编自陈文贤、李宁秀、任晓辉《中国历史上的农村济贫与医疗救助》