材料  诸葛亮根据益州前统治者郗俭和刘焉、刘璋父子“贪残放滥，取受狼藉”“割剥百姓”“赋敛烦扰”，使农民破产流亡，田地荒芜的情况，提出“务农殖谷，闭关息民”的方针（实行轻徭薄赋、与民休息的政策，反对“坊害农事”，同时适当地约束豪强地主过分压榨农民。在南中少数民族地区，诸葛亮还组织夷人务农桑，煮盐治铁，派人传授织锦方法，提高生产技术，故西南少数民族称蜀锦为“诸葛锦”。诸葛亮为了抑制豪强地主的“专权自恣”，増加政府财政收入，重新恢复了盐铁官营的制度，“置盐府校尉较盐铁之利”。蜀锦是益州的一大特产，诸葛亮把蜀锦生产放在发展手工业的首位，不仅使锦成为蜀汉政府的主要财政来源和对外经济贸易的主要商品，而且使成千上万的以养蚕织锦为业的益州百姓的生活来源得到了保障。蜀汉在诸葛亮的治理下，出现了“田畴辟，仓廪实，器楲利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人”的繁荣景象。

——摘编自姚乐野《汉唐间巴蜀地区开发研究》

材料一  北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

材料二  史臣曰：“有魏始基代、朔，廓平南夏，辟壤经世，咸以威武为业，文教之事，所未遑也。高祖……钦明稽古，协御天人，帝王制作，朝野轨度，斟酌用舍，焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。

——《魏书·高祖记》