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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 相传孔子编写了鲁国的历史《春秋》,曾有人说:“孔子作《春秋》,乱臣贼子惧”。孔子还有一个原则:“为尊者讳,为贤者讳”。据此可推知孔子作史的标准是(   )
    A: 忽视事实专注统治需要
    B: 天人合一凸显君权神授
    C: 价值观念重于历史事实
    D: 史以相传颂扬尊者贤能
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省利辛县阚疃金石中学2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 2. 孔子教导弟子:礼不只是行为方式,还必须包含对君主的尊敬、对朋友的信义、对死者的追慕等真情;读书识字,更要从中学到政治的理想、胜利者的圣德、失败者的愚蠢行为,并应用于实践。由此看来,孔子教学(   )
    A: 坚持古代优秀文化教育
    B: 注重礼、文字与实践结合
    C: 实用才能与德育相结合
    D: 适应当时的社会功利现实
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省利辛县阚疃金石中学2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 3. 春秋战国时期,中国思想文化空前繁荣,出现了百家争鸣的活跃局面,其中主张“爱人如己,崇尚和平”的学派是(   )
    A: 道家
    B: 儒家
    C: 墨家
    D: 法家
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省合肥世界外国语学校2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 4. “夫仁政,必自经界(地地的分界)始。……经界既正,分国制禄,可坐而定也。”孟子的这段话认为(   )
    A: 轻徭薄赋是实施仁政的手段
    B: 均贫富是实施仁政的障碍
    C: 解决土地问题是实施仁政的前提
    D: 贵民轻君是实施仁政的途径
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省合肥世界外国语学校2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 5. 暴雪、飓风、洪水、干旱、冰川消融、海平面上升、粮食减产、物种灭绝,在全球变暖背景下频频上演,极端气候已经严重影响人类生存,若要可持续发展,必须达到人与自然的和谐。中国先秦思想中最能体现人与自然和谐的是(   )
    A: 荀子:制天命而用之
    B: 老子:清净无为,顺其自然
    C: 墨子:兼相爱,交相利
    D: 庄子:天地与我并生,而万物与我为一
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省合肥世界外国语学校2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 6. “古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是(   )
    A: 以人为本,关注社会
    B: 反对迷信,蔑视神权
    C: 民主权利,渊远流长
    D: 思想一统,法律至上
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省合肥世界外国语学校2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 7. 在甲骨文中,“德”字左边是表示路口或行动的符号,下边是一只眼睛,眼睛上有条垂直线,意为 行动要正,目不斜视。下图西周铭文的“德”字多了一个心字底,古人认为心是思维的器官。《易经》 中“君子进德修业”的“德”指道德、品行。德字的嬗变可用于研究(   )

    A: 绘画艺术的起源
    B: 官府垄断教育的状况
    C: 儒家思想的渊源
    D: 秦朝统一文字的原因
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省合肥第六高中2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 8. 战国时期,孟子猛烈地批判墨家的“兼爱”思想,把它看作败坏先圣之道的“淫辞”、阻塞仁义的“邪说”。这是因为孟子认为“兼爱”思想(   )
    A: 违背宗法等级观念
    B: 代表平民百姓利益
    C: 宣扬积极救世情怀
    D: 过于追求实用功利
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省合肥第六高中2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 9. 老子认为,道体柔而不刚,内部单纯,外部朴素无华,且清澈透明,长存于天地之间。所以道无处不在,不管是个人,还是人类社会,包括天地万物都应该效法道而运行,道法自然,返璞归真。由此可见,老子的“道”(   )
    A: 体现了建立太平世界的愿望
    B: 浓缩了诸子百家的思想精华
    C: 渗透对自然规律的哲学思考
    D: 体现了地主阶层的政治诉求
    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省肥东县高级中学2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷
  • 10. 文明具有多样性,不同文明的对话和交融是人类进步的动力之_。阅读材料,回答问题。

    材料 西方的人文主义源于古希腊,主张人是具有理智、情感和意志的独立个体,西方人文精神关注更多的是作为个体的人。西方文化中的人文精神是“为学”的,“为学”就是指一个人要通过对知识无尽的探索,力求使自己成为独立的、具有自由意志的人。而中国的人文精神,习惯于从人与人的关系中去体认一切,将人视为群体的一分子,而非个体。可以说,中国文化中的人文精神是“为道”的,人是有伦理道德自觉的互动个体。

    ——摘自吴惠红《中西人文精神异同探析》

    根据材料,概括指出中、西方传统思想对“人”的认识有何不同?结合孔子和古希腊思想家的主张简要说明这些差异。

    难度: 中等 题型:常考题 来源:安徽省肥东县高级中学2020-2021学年高二上学期历史期中考试试卷