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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 《诗经·卫风·氓》中写道:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”从中可获取的历史信息是(   )
    A: 青年男女恋爱完全自由
    B: 商品交换仍然存在实物交换形式
    C: 父母不再干预子女婚姻
    D: 封建纲常礼教严重束缚人们思想
    难度: 困难 题型:模拟题 来源:辽宁省大连市一〇三中学2021届高三历史一模考试试卷
  • 2. 《国语》记事起自西周中期,下讫春秋战国之交。其中《国语·鲁语下》记载:天子作师。公帅之,以征不德:元侯作师,卿帅之,以承天子”;又《礼记·王制》记载有“命卿制度”。“大国之卿命于天子”,诸侯能组建几个师,天子才委任几个卿,据此可知 (    )
    A: 中央集权制得以确立
    B: 周朝统治得到有效维护
    C: 礼乐征伐已自诸侯出
    D: 天子拥有军队的指挥权
    难度: 困难 题型:模拟题 来源:四川省达州市2021届上学期文科综合历史第一次诊断性测试试卷
  • 3. 《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù)”,意思是土地不能随意转让和买卖。铸于西周晚期的散氏盘,其铭文为一篇土地转让契约,记载的内容是周天子派人主持散、夨(cè)两诸侯国的战罢和谈,夨人付给散氏田地,划定田地的四至及封界。这种变化表明当时 (    )

    散氏盘

    A: 旧的土地制度有瓦解倾向
    B: 订立土地转让契约较普遍
    C: 政治制度发生了变化
    D: 土地私有制已经确立
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:四川省泸州市高中2021届高三文综历史第一次教学质量诊断性考试试卷
  • 4. 阅读材料,完成下列要求。

    时间

    主要神话故事概况

    上古时期

    盘古开天地、女娲补天、后羿射日、精卫填海,夸父追日等故事,歌颂正义、善良、勤劳、勇敢、乐观、毫迈的精神。

    夏商周时期

    掌权者以“天子”自居。商朝将历代商王编入神话世系表;西周时,随着《周礼》的出现,神仙们开始有了姓氏;东周更近一步,增补了夏朝的神话世系谱,明晰了华夏一脉夏商周三代相承的历史。

    秦汉时期

    推崇君权神授、天人合一。但又倡导不谈“怪力乱神”,扬仁孝抑神鬼,先秦神话典籍逐渐散佚,神话传说只能以宗教和民间的方式传承。

    魏晋时期

    魏晋时期百姓将精神寄托于鬼神之道,道教、佛教等宗教借此开始兴盛,华夏上古众神被边缘化,但没有消散,大部分融入宗教和民间神话体系。

    唐宋以后

    民间神话成为普通百姓最喜闻乐见的故事形式。其最高神仙是玉皇大帝,像是人间君王在神话故事中的映射,而天庭就像人间朝廷。一般认为神仙智慧高、品行好。普通的历史人物也被纳入神仙行列,关公、葛洪、尉迟敬德等等都可成为神仙。

    ——摘编自林响溪《古代中国神话考》和茅盾《中国神话研究初探》

    根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)

    难度: 困难 题型:模拟题 来源:四川省泸州市高中2021届高三文综历史第一次教学质量诊断性考试试卷
  • 5. 史载:周襄王时期,戎人入侵,王室要求齐国救援,“齐令诸侯各发卒戍周”;周敬王时期,王室发生王子朝之乱,周天子征诸侯兵戍周,最终平定叛乱。对上述现象解读正确的是
    A: 周王具有天下共主地位
    B: 分封制已走向崩溃
    C: 周王室有效控制了地方
    D: 礼乐征伐自诸侯出
    难度: 困难 题型:模拟题 来源:四川省遂宁市2021届高三文综历史零诊试卷
  • 6. 学者研究发现殷商势力范围可细分为三层结构。第一层属商王直接控制区。第二层属于殷商王室的族群及部分王室宗族所在。第三层属更富独立性的区域,相当于边域或域外区。材料表明商朝
    A: 实行了内外服制
    B: 进行了层层分封
    C: 王权专制已出现
    D: 以宗法血缘建国
    难度: 困难 题型:模拟题 来源:四川省资阳市高中2021届高三文综历史第一次诊断考试试卷
  • 7. 最早记录“中国”一词的青铜器何尊铭文中记载:“四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:‘昔在尔考公氏,克逨(来)文王,肆文王受兹命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂(统治)民。”这反映了 (    )
    A: 西周各诸侯国负担的贡赋较重
    B: 分封制促进了周文化的扩展
    C: 西周天子权力的高度集中
    D: 西周早期政治制度的特点
    难度: 困难 题型:模拟题 来源:浙江省台州市2021届高三11月历史选考教学质量评估(一模)试卷
  • 8. 从某种程度上说,周天子即天下之大宗,诸侯即一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗,异姓诸侯则通过婚姻与天子维持关系,全国近似于一个大家庭。自天下大宗天子以下,逐次分出小家。这说明在周代
    A: 诸侯拥有了与周天子同等的权利与义务
    B: 以分封制作为政治统治的核心
    C: 以宗法关系为纽带形成了国家政治结构
    D: 中央集权的体制已经初具规模
    难度: 困难 题型:模拟题 来源:湖北省黄冈市麻城市第二中学2021届高三上学期历史第一次质量检测试卷
  • 9.     社会发展和形势变化是推动制度变革的重要因素。阅读下列材料,回答问题:

    材料一周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。

    ——《史记·秦始皇本纪》

    材料二西周的封建是层层分封,而汉代封建只有一层分封,诸侯王国以下依然是郡县制,每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外,刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列侯,建立侯国,这些侯国的地位与县相当,但直属中央。因此,汉代封建只是郡县制的变形,并没有完全回到西周封建的道路上去。

    ——周振鹤《中国地方行政制度史》

    据材料一及所学知识,说明战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,指出秦朝解决这一困局的措施。
    据材料二,指出汉初实行的地方行政制度。为什么说“汉代封建只是郡县制的变形”?
    难度: 困难 题型:模拟题 来源:湖北省黄冈市麻城市第二中学2021届高三上学期历史第一次质量检测试卷
  • 10. 周王朝实行了“封建亲戚,以藩屏周”的分封制度。通过分封,周王同姓、母弟和异姓功臣于各要冲地区建立了封国。西周的分封制
    A: 授土授民强化了王室集权
    B: 加强了对广大地区的有效管理
    C: 使贵族政治影响边远民族
    D: 消除了地方势力对中央的威胁
    难度: 困难 题型:模拟题 来源:湖北省黄冈市麻城市第二中学2021届高三上学期历史第一次质量检测试卷