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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 康有为维新思想的特点是

    A: 实行君主立宪
    B: 照搬西方西方资产阶级的政治学说
    C: 把西方资产阶级的政治学说同儒家思想结合起来
    D: 依靠儒家思想进行托古改制
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 2. 一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装”。这一评论指的是(   )

    A: 董仲舒笔下的孔子
    B: 李贽笔下的孔子
    C: 维新变法时期康有为笔下的孔子
    D: 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 3. “中国擅长的是道,西方擅长的是器。中国原来也包括器的,但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。我们现在向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在‘天将器还中国’,我们又学习。这是合理的,必要的。”材料中所说的“道”是什么?()

    A: 中国传统思想道德
    B: 科学技术
    C: 民本思想和制度
    D: 自然规律
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 4. 从书目看,严复的翻译主要涉及哪一领域

    A: 宗教文化
    B: 科学技术
    C: 社会理论
    D: 文学艺术
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 5. 日本学者福泽谕吉的《文明论概略》中就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的”。倘若按此次序排列,在中国近代化进程出现的代表人物应该是(    )

    A: 曾国藩——蔡元培——孙中山
    B: 蔡元培——孙中山——李鸿章
    C: 李鸿章——孙中山——陈独秀
    D: 孙中山——蔡元培——曾国藩
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 6. 康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教,两者说明的共同问题是(    )

    A: 儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象
    B: 儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
    C: 儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具
    D: 儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 7. 严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见( )

    A: 该书解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大
    B: 该书正确揭示了人类社会的发展,在中国思想界起了振聋发聩的作用
    C: 该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器
    D: 该书是中国近代第一本介绍西学的著作
    难度: 中等 题型:常考题 来源:河北省保定市博野中学2019-2020学年高二上学期历史12月月考试卷
  • 8. 日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如此推理,近代中国近代化进程应该走的道路是( )

    A: 政治革命——洋务运动——新文化运动
    B: 洋务运动——新文化运动——政治革命
    C: 新文化运动——洋务运动——政治革命
    D: 新文化运动——政治革命——洋务运动
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 9. 对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是( )

    A: “中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事。”
    B: “吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者。”
    C: “中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡。”
    D: “近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也。”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:
  • 10. 洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之类的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史,这些争论所涉及的共同话题可能是(  )

    A: 政治的民主化
    B: 经济的工业化
    C: 救亡图存
    D: 思想的自由化
    难度: 中等 题型:常考题 来源: