材料一：亚里士多德部分著作

———摘编自《亚里士多德的生平与著作》

材料二：（近、现代西方一位科学家）在大学学习，开始探讨哲学与科学问题时，他曾写道：“我是柏拉图的朋友，我是亚里士多德的朋友，可我更好的朋友是真理。”

——摘自人民教育出版社《中外历史人物评说》

材料一：佛罗伦萨的美第奇家族虽然在1434年确立了对共和国的统治地位，但在这之前的几起几伏以及确立统治地位后并未销声匿迹的党派斗争，常常使他们心有余悸。该家族对人文主义的慷慨赞助，争取到更多的普通市民，在很大程度上确实起到了宣传、巩固自己，排斥、削弱政敌的作用。在这里召开宗教会议，云集此地的各国宗教界权威人士亲眼目睹共和国文艺复兴的盛况，他们感受到了佛罗伦萨统治者治国有方，自然对其刮目相看，因而其国际地位迅速提高。家族的罗伦佐当政时期，他已不只是一个保护者、旁观者、赞助者，还是一个积极的参与者、艺术家和运动的实际领导者。

﹣﹣摘编自[英]赫伯特《美第奇家族兴亡史》

材料二：瑞士首都伯尔尼位于瑞士西部高原中央山地，坐落在莱茵河支流阿勒河一个天然弯曲处，并形成一个半岛。伯尔尼是一个古老、低调、美丽、小巧玲珑的城市。其在1848年成为瑞士联邦的首都，1983年被联合国教科文组织列入《世界遗产目录》。1902年春，爱因斯坦在伯尔尼专利局任职，干起了专利审查员的工作。在伯尔尼专利局7年的业余时间里，这位年轻的专利审查员创造了举世瞩目的科学奇迹。

﹣﹣摘编自百度相关资料

材料三：在爱因斯坦的眼中，我们所处的宇宙，不建议是长、宽、高的三维空间，而是应该包括时间在内的四维时空。在爱因斯坦的眼中，人类社会应该是公平、正义的。各民族之间友好相处，各国家之间友好相待。和平是永恒的主题，战争与杀戮是不可饶恕的罪行。在爱因斯坦的眼中，人应该信仰上帝。他认为，应该信仰那个在事物有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。事实上，爱因斯坦已经把上帝哲学化了。他把人类的道德和福祉置于最高地位。爱因斯坦说，你们光关心科学是不够的，要关心人，千万不要忘记这一点。爱因斯坦当然是二十世纪最伟大的科学家了，但他却认为科学不是最重要的，最重要的是怎么样为人类造福，怎么样给人类带来尊严。

﹣﹣摘编自蔡晓滨《启蒙者﹣﹣西方思想家群像》、吴国盛《反思科学》