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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语(    )
    A: 改变人们对上帝的虔诚信仰
    B: 引发欧洲首次思想解放运动
    C: 反映人们对天主教会的不满
    D: 深受法国启蒙思想家的影响
    难度: 中等 题型:真题 来源:2018年高考历史真题试卷(江苏卷)
  • 2. 16世纪,西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究,被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》,虽遭教会激烈反对,但并未受到教会的人身迫害,其原因在于(    )
    A: 进化论已被人们普遍接受
    B: 教会失去原有权威
    C: 进化论被证明是科学理论
    D: 教会实行宽容政策
    难度: 中等 题型:真题 来源:2018年高考文综历史真题试卷(天津卷)
  • 3. 中国和意大利都有悠久的历史,两国文化交往源远流长,中国原创歌剧《运之河》在意大利罗马米兰等地演出,引起当地民众广泛关注。

     

    意大利的弗罗伦萨就是歌剧的发祥地,更是文艺复兴的重镇。

    简述文艺复兴的历史背景和意义。

    难度: 中等 题型:真题 来源:2018年高考文综历史真题试卷(北京卷)
  • 4. 有学者认为,莎士比亚笔下“因复杂个性而显得有点矛盾”的人物“最富真实性”。对此理解正确的是(    )
    A: 该学者强调人应该富有个性
    B: 莎士比亚描绘了质朴的人性
    C: 莎士比亚注重刻画复杂的人类内心世界
    D: 体现了“人”与“社会”双重觉醒特征
    难度: 中等 题型:常考题 来源:浙江省嘉兴市2017-2018学年高一下学期历史期末考试试卷
  • 5. 薄伽丘在《十日谈》里写到:“我们人类的骨肉都是用同样的物质构成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。……,只有品德才是区分人类的标准。”这表明薄伽丘(    )
    A: 斗争矛头直指封建专制社会
    B: 主张建立“理性王国”
    C: 提出人类平等的思想
    D: 讽刺了基督教会的腐败
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:浙江省温州市共美联盟2017-2018学年高二下学期历史期末模拟试卷
  • 6. 在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴(    )
    A: 借助宗教形式宣扬新思想
    B: 极力维护封建专制统治
    C: 反对彻底摆脱神学的束缚
    D: 开始否定宗教神学地位
    难度: 中等 题型:常考题 来源:浙江省宁波市六校2017-2018学年高二下学期历史期末联考试卷
  • 7. 有人这样评价发生在欧洲的一场思想解放运动:“与其说其是‘古典文化的再生’,不如说其是‘近代文化的开端’;与其说其是‘复兴’,不如说其是‘创新’。它在人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。”这一思想解放运动的“心脏”地区位于(    )
    A: 雅典
    B: 佛罗伦萨
    C: 伦敦
    D: 巴黎
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:陕西省富平中学2017-2018学年度高二下学期历史期末模拟训练试卷2
  • 8. 宗教改革领袖加尔文说:“通过永恒的、不变的意图,上帝始终决定着谁可以被拯救,谁将被毁灭。”这反映了宗教改革的何种主张(    )
    A: 《圣经》高于一切
    B: 上帝永恒
    C: 反对罗马天主教会
    D: 信仰得救
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:陕西省富平中学2017-2018学年度高二下学期历史期末模拟训练试卷2
  • 9. 西罗马帝国崩溃后,罗马法陷于沉寂,教会逐渐形成了一套政治法律制度。但到12世纪,罗马法在西欧掀起了一股复兴的浪潮,宣扬“国王的爱好具有法律的力量”、“国王不受法律约束”。这在当时(    )
    A: 推动人文主义运动迅速兴起
    B: 有利于民族国家的逐步形成
    C: 改变了教权高于王权的局面
    D: 适应反君主专制斗争的需要
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:山东省宁阳第四中学2017—2018学年度高二下学期历史期末模拟检测试卷
  • 10. 杰出的科学家、思想家、艺术家等的创造性活动,对人类发展和社会进步,有着巨大的推动作用。阅读下列材料:

    材料一:反抗罗马教会的宗教改革还有更为深层的社会根源——教会森严的等级制度长期以来发展了一种政治世俗主义,削弱了其精神凝聚力,卷入了外交和军事纷争;教会信仰的极度虔诚和神灵与经常非宗教的、世俗的,以及唯利是图的教士阶层形成了鲜明对照;王室力量的兴起、民族主义和德意志的地方叛乱此起彼伏,与教皇和哈布斯堡神圣罗马帝国的普世野心针锋相对。

    ——塔纳斯《西方思想史》

    材料二:一些知名人士在讨论,谁是最伟大的人物——是恺撒、亚历山大、成吉思汗、还是克伦威尔?有人回答:毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确,因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。

    ——伏尔泰《哲学通信》

    材料三:事实上,大批群众是被他们中的一个人或多个人领着走的……说社会的进步是由于历史上某个时期的社会思想条件自然而然发生的,这简直是无稽之谈。它实际上只是在  这个社会已下定决心进行实验之后才一蹴而就的。这就是说,这个社会必须要自信,或无论怎样要允许自己受到震撼,而这种震撼始终是由某个人赋予的。

    ——亨利·伯格森《道德和宗教的来源》

    完成下列要求:

    据材料一,概括宗教改革发生的社会根源。结合所学知识指出马丁•路德在这场改革中的核心主张。
    据材料二并结合所学知识,指出牛顿在认识宇宙方面的伟大理论成果。
    结合材料一,二和近代西方人文精神发展的相关史实,撰写一篇小论文,评述材料三的观点(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;200字左右)
    难度: 困难 题型:常考题 来源:江苏省盐城市2017-2018学年高二下学期历史期末考试试卷