材料一：西欧封建等级示意图

材料二：在西欧封建社会时期，教会占有国家土地达到三分之一以上，还向全体教徒征收什一税。教会垄断了对《圣经》的解释权，任何背离教会教皇为国王加冕说教和反对罗马教廷教义的思想都被当作“异端”。13世纪，教会建立起“宗教裁判所”，对“异端”分子进行判决，轻则罚款，重则监禁，有的甚至被捆在火刑柱上活活烧死。在西欧中世纪，人们相信世上的一切权力都是上帝授予的。12﹣13世纪，教皇权力终于达到顶峰：教皇有权废黜君主。

材料三：中古西欧城市的兴起，具有十分重要的历史意义。经济上，城市的发展导致商品经济繁荣，西欧单一的经济结构趋向多元化。政治上，城市成为西欧封建社会中新的政治力量。城市往往与国王结盟，共同对付国内的封建大贵族，从而加速了国家的统一。文化上，随着城市的繁荣发展，城市文化应运而生，为日后的文艺复兴奠定了基础。

材料一：人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有，把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。

﹣﹣摘编自徐国辉《论彼特拉克的人文精神》

材料二：启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。但在启蒙学派那里，文艺复兴时期的人文思想已具体化为人的“自由、平等、博爱”等内容，而这种政治经济上的人权要求迫切需要理性加以论证，要求获得法律上的保证，理性成为人们评判一切的标准。而理性与科学又相互联系，自然科学的发展使人们的科学理性精神更加根深蒂固。

﹣﹣摘编自韩庆祥、王勤《近现代西方人的问题研究的清理与总结》