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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 理学注重人的品德修养。某日,周敦颐问“二程”,我让你们寻找孔(丘)颜(回)乐处,他们因何而乐?此事发生在(  )

    A: 西汉
    B: 北宋
    C: 元朝
    D: 明朝
    难度: 简单 题型:真题 来源:小高考:2017年江苏省普通高中学业水平测试历史试卷
  • 2. 中国传统文化中用来明理的经(儒家经典)和用来记事的史(史书)关系密切。宋代以来,理学家提出“经本史末”、“经先史后”的主张,即经学是史学的前提和根据,史学只是经学的外在表现。明末以来以章学诚为代表的一批学者提出“六经皆史”,认为道不离器,理不离事,反对离事言理。这种变化反映了(    )

    A: 程朱理学进一步发展
    B: 理学的空谈受到批判
    C: 理学为史学服务
    D: 早期民主思想开始产生
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:广东省惠州市2017届高三文综历史第一次模拟考试试卷
  • 3. “缁衣之众,参半于平俗;黄服之徒,数过于正户。所以国给为此不足,王用因之取乏。”材料反映出南北朝时期(    )

    A: 佛教势力已对政权构成威胁
    B: 刑罚严酷社会矛盾尖锐
    C: 民族融合导致服饰丰富多彩
    D: 割据混战造成人口剧减
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:湖南省常德市2017年高考3月模拟文综--历史试卷
  • 4. 宋代的服饰风格趋以修长、纤细,朴素无华;在行态上不像唐代的华贵、夸张和开放;色彩质朴洁净,含有理性之美。重视沿袭传统,朴素和理性成为宋朝服饰的主要特征。这说明了宋代(    )

    A: 服饰呈现多元化
    B: 宗法礼制逐渐崩溃
    C: 程朱理学的影响很大
    D: 等级政治走向消亡
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届四川省南充市高三一模文综历史
  • 5. 【历史——选修4:中外历史人物述评】

    材料:王艮(1483—1541),江苏泰州人,他出身灶户,做过小商贩,布衣终身,曾师从王阳明。到晚年形成了自己的比较完整的理论。提出了“身与天下国家一物也”的命题,认为一物有本有末,而吾身是本,天下国家是末,格物就是要认识和处理好本与末的关系。因此他主张“修身立本”,以此完善自我;强调“尊身”、爱身和保身,方能人己平等和爱人。他认为“圣人经世,只是家常事”,“百姓日用即是道”,人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要是人的自然本能和生命价值。因此“愚夫愚妇,与知能行便是道”。他所开创的泰州学派,在明中叶以后得到广泛的传播,“上自师保公卿,中及疆吏司道牧令,下逮士庶樵陶农吏,几无辈无之”,是我国学术史上第一个具有早期启蒙色彩的学派。王艮也因“非名教之所能羁络”而被李贽称之为“真英雄”。

    ——摘编自白寿彝主编的《中国通史》

    根据材料,指出王艮对王阳明心学思想的发展。

    根据材料并结合所学知识,分析王艮思想及泰州学派产生的背景和影响。

    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届四川省乐山市高三一模文综历史
  • 6. 宋代士人洪迈《容斋随笔》记载:“民俗火葬,自释氏火化之说起,于是死而焚尸者,所在皆然”。顾炎武《日知录》也记述:“火葬之俗盛行于江南,自宋时已有之”。这表明(    )

    A: 火葬这一习俗始于宋代
    B: 儒家孝义之说日渐式微
    C: 士人阶层倡导移风易俗
    D: 佛教的影响进一步深入
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届四川省广安、遂宁、内江、眉山四市高三一模文综历史
  • 7. 韩愈依据《公羊春秋》的“尊王攘夷”斥佛教为“夷狄之教”,提出拆毁寺观为民居并让僧尼还俗的主张,但皇帝并未采纳。后韩愈因反对“迎佛骨”而被贬谪。据此推断,当时(    )

    A: 崇佛抑儒成为国策
    B: 儒学复兴运动兴起
    C: 儒释交融不断增强
    D: 佛教世俗化的完成
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届四川省德阳市高三一模历史
  • 8. 欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里;范仲淹创有范氏义庄赡养族人,各地士绅纷纷效仿,办有“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐渐盛行的主要原因是(    )

    A: 儒学深入社会生活
    B: 土地兼并日益严重
    C: 重建三代宗法制度
    D: 强化对乡里的控制
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届四川省成都七中高三一诊模拟考试文综历史
  • 9. 有学者指出:“程朱理学和陆王心学存在着明显的差异,这个差异直接导致了两个流派在治学和修养方法上的直接对立。”这里的“差异”主要是指(   )

    A: 客观性与思辨性
    B: 内在性与简易性
    C: 主观性与客观性
    D: 外在性与直观性
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届河南省中原名校豫南九校高三第四次质量考评历史
  • 10. 理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想。材料信息说明(    )

    A: 理学的影响力不断扩大
    B: 理学与佛道学说无关
    C: 理学有较强的理性主义
    D: 理学有唯心主义色彩
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2017届河南省郑州市高三一模历史