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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 《汉书·元帝纪》:“孝元皇帝(汉元帝)柔仁好儒,见先帝所用多文法吏,以刑名绳下。……尝侍燕(宴),从容曰:‘陛下持刑太深,宜用儒生。’宣帝作色曰:‘汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?’”这主要反映了(    )

    A: 汉家“外儒内法”的统治思想
    B: 儒学教育更加官方化和制度化
    C: 汉宣帝时儒学失去了正统地位
    D: 汉宣帝时各学派间的融合交流
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016-2017学年江苏省宿迁市高二上学期期末考试历史
  • 2. 阅读材料,回答问题。

    董仲舒是汉代的第一大儒,封建社会理论大厦的设计师和建筑师,封建社会初期的有建树的思想家,同时,他还是汉代的第一大教育家。以上这些都是值得肯定的方面。不过,董仲舒的新儒学体系也包含了神秘主义的、形而上学的东西,特别是作为封建地主阶级的意识形态,其维护封建专制和压抑人性的方面,始终是消极方面,特别是到封建社会的后期,便日益走向了阻碍社会前进的反动方面。——王永祥《董仲舒评传》

    根据材料并结合所学知识,对董仲舒的主要思想加以评析。(要求:对董仲舒思想持赞成、反对或另有观点均可,观点明确;结合史实进行评析,史论结合)

    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016-2017学年吉林省长春市十一高中、白城一中高二上学期期末考试联考历史
  • 3. 夏曾佑指出:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要?(   )

    ①仁义恭俭 ②“君权神授” ③“天人感应” ④“三纲五常”

    A: ①②
    B: ②③
    C: ②④
    D: ③④
    难度: 简单 题型:常考题 来源:2016-2017学年吉林省长春市十一高中、白城一中高二上学期期末考试联考历史
  • 4. 秦朝灭亡后,“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”对此理解正确的是(    )

    A: 法家学说被董仲舒全面吸收
    B: 法家思想是董仲舒新儒学的核心
    C: 儒家思想已失去先秦的“民本”特色
    D: “独尊儒术”体现了法家的思想原则
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016-2017学年广东省肇庆市中小学教学质量评估高二上学期期末考试历史
  • 5. 董仲舒按人性把人分为上中下三个等级,占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校,教授儒家经典,将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子。在此,董仲舒的目的是(   )

    A: 行“罢黜百家,独尊儒术”
    B: 树“天人合一”“天人感应”理念
    C: 使“教化大行,天下和洽”
    D: 令《春秋繁露》成为教育新经典
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2017届黑龙江省哈师大附中高三上学期期末考试文综历史
  • 6. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义.不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是(  )

    A: 法家思想是新儒学的核心
    B: 法家学说被董仲舒吸收
    C: 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
    D: “独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016年陕西省渭南市高考历史一模试卷
  • 7. 魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得。各安其分,则大小俱足。”由此可见,魏晋玄学(  )

    A: 为理学兴起创造条件
    B: 反映三教合一的趋势
    C: 是儒道相融合的产物
    D: 强化儒学的正统地位
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016年宁夏银川市高考历史模拟试卷(4月份)
  • 8. 德国政治经济学家和社会学家马克斯•韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是,除了这些以外,通常还需要一个更深层次的要素──对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是(  )

    A: 孟子宣扬的“民贵君轻”
    B: 董仲舒提出的“君权神授”
    C: 朱熹倡导的“格物致知”
    D: 王阳明主张的“知行合一”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016年江西省宜春市高考历史一模试卷
  • 9. 一组同学来到岳麓书院,看到书院大门两旁的对联“惟楚有材,于斯为盛”,他们感到很好奇:岳麓书院历史上活跃过哪些名人?因而搜集整理了如下材料:

    976年,岳麓书院建立。张栻主教期间,提出了“传道济民”的教育宗旨和“学贵力行”的主张。1167年,朱熹和张栻进行学术辩论,听者众多,以致“一时舆马之众,饮池水立涸”。朱张二人相互影响,彼此的学术观点都有所变化。明中叶以后,王阳明及其弟子纷纷来书院讲学,有的人也兼收朱学。王夫之在书院读书期间创办了“行社”。近代许多著名人物,如魏源、曾国藩、左宗棠、陈天华、蔡锷等均曾求学于此。

    围绕一个角度,以材料中两个人物的主要活动为例,概述岳麓书院的历史作用。

    难度: 中等 题型:常考题 来源:2016年北京市西城区高考历史一模试卷
  • 10. 汉武帝将《孝经》列为各级各类学校必修课程,创立“举孝廉”的官吏选拔制度,把遵守、践行孝道与求官任职联系起来。这些做法有助于(    )

    A: 改造传统儒学
    B: 宣扬社会教化
    C: 打击豪强地主
    D: 选拔实用人才
    难度: 中等 题型:模拟题 来源:2016届河南省洛阳市高三三练文综历史