材料一：（孔子）看准了政治责任，非有学问及道德的人不能担当……他深通礼乐射御书数，这是从事政治的基本学问，但他却无从政的机会。乃广收门人弟子，达三千人之众，教以六艺……志在造就士及君子

——周德伟《自由哲学与中国圣学》

材料二：董仲舒对策贤良，请表章（彰）六艺，罢黜百家，凡非在六艺之科者绝勿进，自兹以往，儒学之尊严，迪绝百流，遂乃兴学校，置博士……二千年来国教之局，乃始定矣。

——梁启超《饮冰室文集》

材料三：晚清思想潮流与清代中期迥然有别……学术界由一枝独秀（汉学）转向多派并存……在这一转变过程中，晚清士人的学术视野也较以前宽广得多，打破了传统的界限，而开始了对西学的研究

——徐中约《中国近代史》

材料四：1915年《新青年》的创刊以及因此而兴起的五四新文化运动，则进一步改变了中国文化的一元结构……西方文化在五四新文化运动期间有了进一步的传播……《新青年》创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，即是对儒家思想的批判……使人们从儒家思想的禁锢中解放出来，促进了多元思想格局的出现。

——郑大华《＜新青年＞创刊与中国近代的文化走向》

请回答：

①主张调节与和谐社会人际关系          ②具有古典人道主义性质

③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀  ④主张民贵君轻，实行“仁政”