下图是依据徐滨《工业革命时代英国农业工人的工资与生活水平》制作的《英国小麦每夸特价格波动图》，影响图中小麦价格波动的原因，可能是（    ）

小麦价格（每夸特）  单位：先令

下图为欧洲人口密度示意，从一个侧面反映了当时工业化对欧洲人口增长存在一定影响。据图文信息推断，与右图示意最为接近的历史年代是（    ）

材料一：中国古代工匠是指具有专业技艺特长的手工业劳动者。古籍记载很多工匠来自于奴隶、罪犯刑徒。在清初废除“匠籍”制度以前，工匠都受政府户籍制度的严格限制，职业世袭，一业终生。但中国古代工匠以道德精神为中心，强调“以德为先”、“德艺兼求”，通过“心传身授”和“体知躬行”的教育过程，“尊师重教”的求学态度，陶铸了中国匠师“强力而行”的敬业奉献精神、“切磋琢磨”的精益求精精神、“不断超越”的创新改造精神和“兴利除害”的爱国为民精神，一定意义上创造了举世瞩目的古代技术文明。

——摘编自余同元《传统工匠及其现代转型界说》

材料二：德国在中世纪末期以来逐渐培育出了现代工匠精神。在工业化时期，德国工匠的技能技艺达到一个新的高度，他们追求完美和极致，在使用的材料、设计环节、生产工艺流程等各个方面都在不断完善。德国人认为各种职业对社会的贡献可能大小不同，但性质与地位没有尊卑之分。德国工匠精神的产生和传承有着深厚的文化底蕴。德国人思辨能力强，喜欢探究世界底蕴、寻求终极真理。同时，工作勤勉、遵守纪律、讲究效率、质量意识等工作观在中世纪的行会里已经形成。马丁·路德的宗教改革提出的“天职观”赋予每一项世俗的工作以神圣的、宗教的、道德的意义。最后，德国的现代双元制职业教育是传承和发扬工匠精神的培育基地和摇篮。然而，仅把“工匠精神”归因于民族特性和文化基础有失偏颇，国家的管理体制、工业化以来经济和文化发展是决定“工匠精神”的更重要因素。

——摘编自钱宇虹《德国工匠精神的文化基因分析》

材料一：19世纪上半期，工业文明以及引发出的一系列社会问题，使得工人阶级以及他们的理论家展开了对工业文明的激烈批判。欧文认识到，随着工业革命的展开，产品和财富的增加并未得到合理的分配，它被少数人所攫取，使得社会大多数人陷于贫困和不幸。在这一体制下，资本家在追逐利益的驱动下用最小的成本实现着财富的不断增殖。人们热衷于财富积累，不惜残酷打击竞争者，人类的正直、坦率、诚恳、公正等品质荡然无存。因此，私有财产是贫困和不平等的唯一根源，由于贫困而在全世界引起各种罪行和灾难。欧文疾呼，要创设一种新制度，构建一个新社会，其原则是共同劳动、共同占有、权利和义务平等，没有剥削、压迫，有组织的计划经济将取代生产的无政府状态。……他们的批评，连同保守者和自由主义者一起，在说服政府革除早期工业化的弊端，为工人阶级提供保障方面起到了巨大作用。

材料二：在对工业文明的一片批判声中，一批思想家坚决为现有的工业制度和社会体制辩护呐喊……。如何实现个人财富的增加以及整个社会财富的增长，这是斯密长期思考和着力解决的重点。在市场经济体制下，资本家出于“私人利润的打算，是决定资本用途的唯一动机”，他们“所考虑的不是社会利益，而是他自身的利益”。在斯密看来，市场的自由竞争实现了社会生产要素和资源的有效配置，引导着人们实现着个人利益，也增进着国家的财富，这是现行社会经济运行的内在机制，是个人财富与国民财富增长的动力。总之，要建立起“最明白最单纯的自然自由制度”，在这一制度下，财产私有并得到保护，实现了经济的自由，这种体制的社会应是一个高度自由的社会。

——均摘编自王斯德主编的《世界通史》等