材料：从19世纪初开始，普鲁士逐步开始自上而下地改革农业中的封建农奴制度。1807年颁布的《十月敕令》，废除了农民对地主的人身依附关系，允许农民有自由支配财产、自由选择职业等权利，但保留了与土地占有相关联的一切封建义务。1811年颁布《调整敕令》，农民可以用缴纳赎金和出让部分土地给地主的方式，把所占用的土地转归自己所有，并解除劳役和其他常规地租等封建义务。1850年3月的《赎免法令》，无偿取消农民的一些次要的封建义务（如打猎），主要的封建义务（如劳役和地租）仍须通过赎买或者出让土地。这样赎买封建义务的农民已扩展到大多数农户，当时曾设立土地银行，专门办理缴纳赎金的业务。由于赎买的条件苛刻，广大农民陷入了高利贷的罗网，结果又丧失了以高价赎买回来的土地。在此基础上，容克地主（易北河以东的普鲁士贵族地主）大量采用机器和化肥，加紧压榨雇农，逐步走上资本主义道路。

——摘编自李纯武严志梁《简明世界通史（下）》

材料一：法兰西第二帝国时期耶稣会教士法鲁担任教育部长，提出《法鲁教育法案》，规定学校应完全服从教会；僧侣有充任教师的优先权。针对这种现状，法国著名的共和派领导人茹尔·费里率先举起教育改革的大旗，1882年3月颁布了《费里法案》。该法案将教育的领导权收归国有，设立了国民教育最高委员会，取消了耶稣会员施教和管理学校的权力。免除公立学校、幼儿园的学费，免除师范学校的费用。还规定6—13岁的儿童无论男女，都要接受公立或私立学校的教育。为确保义务教育法的实行，法案规定，每个省都要建立男女师范各一所，其经费由地区支付，校舍建筑及设施和牧师工资由国库发放。

——摘编自梁金霞《法国教育改革与发展趋势探析》

材料二：1900年湖广总督张之洞等奏请改革科举，清廷乃于1901年9月颁布兴学诏书，改书院为学堂。1904年清政府颁布由管学大臣张百熙和张之洞等拟定的近代学堂章程“癸卯学制”，读经讲经课和修身课（讲授伦理道德）份量仍很重。1905年清政府废科举，1906年正式成立学部，奏请宣示教育宗旨为忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实五端。辛亥革命后，蔡元培担任教育总长，于1912年至1913年陆续颁布了各级各类学校令，即“壬子一癸丑学制”，强调教育宗旨为：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。”废除了读经课和不合民国宗旨的教科书，取消了进士出身奖励，确定了妇女的受教育权利和男女同校制度，同时筹办各级女子学校。

——摘编自《两岸新编中国近代史》

材料：18世纪末19世纪初的德国经济地位，如同19世纪末20世纪初伊比利亚半岛国家一样，辉煌的过去和无法预测的未来并存。法国人把德国300多个邦国减少到38个，并为德国制定了统一的法典，改善了德国的基础设施，为他们提供了先进信息和输送了民族主义精神，达官贵人都以使用法语为荣。这个地区和法国东北部正在兴起的现代工业区、正在进行工业革命的比利时连成一片。决定德国工业革命命运的是普鲁士，那里的容克地主很早在经济上和西欧先进国家联系在一起。1818年，普鲁士废除了国内关税，为德意志关税同盟的成立打下了基础。1819年，李斯特以德意志所有地区五千多名商人和厂主名义起草《致德意志同盟议会请愿书》，建议废除国内关税，成立德国工商关税联盟，对外国产品实行报复性关税。1828年开始酝酿全国关税同盟。1934年实现的关税同盟，把4个邦国、2300万人统一起来。30年代末，有88%的德国人口生活在关税同盟国家之中。

——摘自马克壵《世界文明史》