大革命失败后，以毛泽东为代表的中国共产党人，逐步找到了一条推动中国革命走向复兴和胜利的道路。结合下图，阅读材料，完成下列要求。

材料一：山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

——毛泽东《西江月·□□□》（1928年秋）

材料二：风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。

——毛泽东《清平乐·蒋桂战争》（1929年秋）

材料三：宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。

——毛泽东《如梦令·元旦》（1930年1月）

材料：黄遵宪是清末“诗界革命”的代表人物。他一生曾几度出任外交使节，足迹遍及五大洲，丰富的生活经历使他的诗歌具有视野开阔、勇于创新的特点和反传统的精神。黄遵宪提出“我手写我口，古岂能拘牵”的现实主义观点，以其古朴风格兼具新意境的手法，开创了清末诗歌新方向，被梁启超称为“诗界之哥伦布”。黄遵宪创作《悲平壤》、《哀旅顺》、《台湾行》等诗歌深刻反映甲午战争的全貌：创作《日本杂事诗》介绍日本先进的文化理念和政治制度。积极参与康梁维新变法，企图改革腐朽的内政，挽救民族危机，是资产阶级改良派的积极活动家。

——摘编自查秀芳《近四十年黄遵宪研究综述》

材料一：1911年武昌起义爆发，袁世凯令段祺瑞为第一军统领兼湖广总督。段祺瑞由于早年出国留学，

深知中国的落后源于集权腐败的家天下统治。在讨伐革命军时，并不真的大举进攻，而是与革命军谈

判并接连电告清廷内阁、军咨府、陆军部，声言：“共和思想已深入将士之心，压制则立即暴动，敷

衍亦必全溃。”1912年1月，段祺瑞联名握有重兵的46名将领，致电清廷内阁、军咨府、陆军部，

一致要求“明降谕旨，宣示中外，立定共和政体。”2月12日，隆裕太后宣布清帝退位。

材料二：1926年3月，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞执政府下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人。辛亥革命后，外蒙古因沙俄扶植脱离中国，段祺瑞瞅准俄国爆发十月革命，无暇顾及外蒙，派徐树铮一举收复外蒙，举国人民欢欣鼓舞。“九·一八”事变后，日本人曾胁迫段祺瑞去东北组织傀儡政府，段严词拒绝。1936年11月2日，段祺瑞逝于上海宏恩医院。

——摘编自百度百科

材料1895年7月，徐悲鸿出生于江苏宜兴一个正直不阿的画家家庭，从小跟随父亲读书作画，1917年从日本游学归来，任教于北京大学，力主国画革新，指出：“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采人者融之。”1919年，在蔡元培等人帮助下留学西欧，八年间他潜心求学，观摹无数名画遍访艺术大师。抗战时期，他画的骏马都是一往无前的气魄和锌锌硬骨，他画的雄狮，不是怒目欲眦的负伤之狮，就是威镇百兽之狮，1940年创作的巨幅国画《愚公移山》，表现剧烈运动中的人体，以艰卓越精神和必胜信念震撼人心，是历史与现实、西洋画与中国画的完美结合1946年，徐悲鸿担任北平艺专校长。他重视严格的基本训练，强调描写物象务求精确。主张有重点地取舍，既要致广大，又要尽精微。提倡现实主义，而不以抄袭古人为自足。

——摘编自廖静文《徐悲鸿小传》

——摘编自廖静文《徐悲鸿小传》

材料一  对于新文化运动的评价，自由主义者认为它是中国的文艺复兴。 1918年冬筹办学生杂志《新潮》时，编辑选用的英文刊名是“The Renaissance”（“文艺复兴”），这表明他们已经认识到中国正在开展的新文化运动与欧洲文艺复兴有某种相似之处。20世纪20年代以后，许多自由主义者在论及这场运动时都持这样的观点。

--根据周策纵《五四运动史》改写

材料二  “五四”事件之后，女子开始参加学生运动，出席社会和政治活动。男女男女合校开始实行。“五四”事件之前，很少有女子高等学校，然而，1922年已有28所大专院校招收女生。他们被教育成独立的公民，而不是家庭的附属物。“五四”事件后，女性的就业机会增加，自由婚姻更为普遍。

--摘自周策纵《五四运动史》