材料：表  19世纪中期至20世纪早期中国社会出现的主要口号

根据材料并结合所学中国近代史知识，对表中这一时期口号的变化提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确、说明须史论结合。）

材料：陈嘉庚（1874～1961）是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家。1894年，陈嘉庚就已开始在家乡厦门集美建立惕斋学塾。他所创办的学校，纵的方面包括幼儿园、男女小学、中学到大学；横的方面包括普通中学、师范、中专、大专。就地域而言，他主张“大学生不分省”，从国外归来的侨生也一视同仁。

民国初期，他就指出：“今国势危如累卵，所赖以维持者，惟此方兴之教育与未死之民心耳”。他认识到“概民智未启，则共和之基础终无由巩固。”他曾说：“教育不振，则实业不兴，国民之生计日细”。陈嘉庚久居南洋，发现南洋华侨约1200万，其中不懂祖国文化已经“外化”的就有50万，这让他忧心不已。

据统计，1904年至1931年间，他的总支出共1321万元，其中捐资各类学校教育费就占837万元，加上办学利息380万元，占总支出的92%。据估计，他一生中捐献的教育经费总数达1200万元，相当于他的实业全盛时期的全部不动产。

——方式光《论陈嘉庚教育思想的特点》

材料一：戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。

--摘编自颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》

材料二：“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立做出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点。

--摘编自《回顾戊戌•重温历史》