材料一

18世纪中后期，英国殖民者来到澳大利亚。最初，英国将澳大利亚作为流放罪犯的场所。19 世纪，英国殖民者在澳大利亚掠夺原住民的土地，建立牧场。1851年，人们在澳大利亚发现了金矿，采矿业迅速发展起来。1788 年英国库克船长在悉尼登陆时，居住在澳洲的土著有30万人，500个左右的部落，人们从事狩猎和采集，通过以群体的家族集团形式居住在一起。到了19世纪中叶，澳洲土著只剩下5万多人，白人已经成为当地的主要居民，欧洲文化成为当地文化的主流。

——摘编自《澳洲土著民族的历史与现状》等

材料二

19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国。葡萄牙、英国、美国等国的殖民者往往迫使华工签暑契约，让华工以未来若干年工资支付运输费用。中国东南沿海的穷苦百姓，或是因为生活所迫，或是被诱骗、绑架成为苦力。据1939年版的《加州志》载：“今天位于南部的肥沃三角洲地区……在未开垦前，一些失意的淘金者集居于此，保值糊口。及1870年，中国工人于建造了中央太平漳铁路后，又接受低工资担任开垦三角洲地区的工作。他们推着单轮车筑起堤防，逐渐全部四十二万五千英亩水草丛生的沼泽地被开拓了。”

——摘编自杨国标、刘汉标、杨安尧《美国华侨史》等

严复是中国近代教育的先驱。他认为当今中国所患者为愚、贫、弱三者，故当务之急乃“愈此愚、疗此贫、起此弱”。“是以讲教育者，其事常三宗：曰体育、曰智育、曰德育，三者并重。”他很看重体育，认为，“今者论一国富强之效，而以其民之手足体力为之基”，他敏锐地意识到国民体质不单纯是一个生物学问题，更是一个与社会发展和政治制度密切相关的重要问题。关于德育，严复认为德育的目的是教育国民去奴性，讲民主。“欲进吾民之德，于以同力合志，联一气而御外仇，则非有道焉使各私中国不可也”。他批评八股科举具有三大害处：“锢智慧”、“坏心术”、“滋游手”，“其破坏人才，国随贫弱”。同时，严复对张之洞等洋务派提出的“中学为体，西学为用”的理论也进行了批判。“中国所本无者，西学也，则西学为当务之急明矣。”严复批评了清末学部对教科书未能及时重视，而任凭坊局随意出售教科书的状况。他主张改国定制为审定制。

－－摘编自王艳玲《论严复教育救国思想的理性色彩》

材料 清咸丰十一年(1861年)，太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠创办福州船政局。左宗棠西征平叛新疆阿古柏叛乱时，胡雪岩为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火。清廷赏赐胡雪岩一件黄马褂及二品红色顶戴，其就此成为著名的“红顶商人”。胡雪岩凭借其卓越的商业才能，利用过手的官银在上海筹办私人钱庄，后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，被称为“活财神”。在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，赢得“江南药王”之美誉。胡雪岩在亲笔跋文的“戒欺”一匾，被奉为店训。清光绪九年(1883年)，其产业受各地官僚竞相提款、敲诈勒索而引发资金周转失灵，受外商排挤，而被迫贱卖资产。最终被革职查抄家产，郁郁而终。

——摘编自《胡雪岩》

材料 同治二年四月，清廷任命左宗棠为闽浙总督。左宗棠到浙江后，得知，浙江浮收漕粮超出原规定的税则很多，因而他认为：“减征一事最为当今急务”。他奏准减征浙东地丁和南米浮收，缓征本年全省额赋、革除一切摊捐及陋规。当时货物税既有厘金，又有关税，浙江关税向由杭州制造管辖，南北新关税收供清皇室挥霍享用，左宗棠上奏说：“兵燹凋敞，若更关厘并举，竭泽而渔……请暂缓开关，于厘捐岁输银十万两供织造”。在浙江地区，盐商与官府勾结，高价售盐。左宗棠规定，民贩凭当地州县盐票，就可以去盐场买盐，到指定地区销售，同时裁汰一些陋规，人民普遍得到好处。对于贪官污吏，他也毫不留情地予以罢劾。他还广招邻省农民来浙，贷给耕牛和种子，并教农民种桑、养蚕。《清史稿》 对左宗棠在浙江时的评价说：“百废俱兴，东南诸省善后之政，以浙江为最”。

——摘编自左景伊《左宗棠传》