材料一  一般说来，一个民族的觉醒首先表现为民族意识的觉醒。何谓民族意识？有学者解释说：“民族意识，乃人民能巍然雄立于宇宙之要素，亦日民族自觉。简言之，即民族自知其为民族之谓。”民族意识是维系民族生存、发展最基本的思想观念。正如周恩来所说：“因为中国是一个百年来受帝国主义侵略的半殖民地国家，所以容易使我们产生爱国的民族观念，这是一个好的起点。”

——摘编自史革新《略议近代中国民族意识的四次觉醒》

材料二  1843年，清政府与英国签订《虎门条约》，英国获得领事裁判权、设立租界等特权，谈判代表耆英等人认为“此系为杜绝衅端，永远息争结好起见，两无偏枯，亦两无窒碍”。

1876-1878年，郭嵩焘在担任驻英大使期间，提出废除领事裁判权。

1919年2月，梁启超等人成立中国国民外交协会，提出废弃一切不平等条约、定期裁撤领事裁判权、收回租界等要求。

——摘编自《20世纪20年代知识界对不平等条约的认知研究》

完成下列要求：

①涉及世界主要地区的地理状况  

②重视维护国家海疆安全

③借鉴林则徐开眼看世界的成果  

④主张学习西方政治制度

材料：面对“外夷"强凌的时势，龚自珍产生了抵御外侮的爱国主义思想。他和林则徐、黄爵滋一起主张严禁鸦片，建议林则徐赴广东禁烟，“火器宜讲求”，“多带巧匠”，“修整军器”。并申明这场反侵略自卫战争的正义性质：“此驱之，非剿之也”，“此守海口，防我境，不许其入”，而不是畏缩颟顸之流诬蔑的“开边衅”。龚自珍对鸦片战争的发展态势很有预见，据记载，直隶总督上奏请裁撤天津水师，“谓无所用，岁计费且数十万，上可其奏”。龚自珍闻知，急上书万言，“言不可撤状”，但不为所用。两年后，英国军舰果然北上攻打天津，“人始服其先识”。龚自珍对西北边疆也十分关注，曾协助历史地理学家程同文、徐松修撰《会典》“理藩院”一门，在研究西北山川地理、部落源流的基础上，较早地提出在新疆设省，开垦移民，防止外国殖民者入侵。龚自珍的早逝，使他的抵御外侮爱国主义思想在政治思想内容中未能得到进一步发展。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》