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相 关 表 述

李贽

穿衣吃饭即是人伦物理。

黄宗羲

有生之初，人各自私也，人各自利也。

王夫之

人欲之大公，即天理之至正。

养生思想发展概况时期

先秦

殷商时期多将疾病归咎于天谴神罚，举行各种祭祀活动祈求健康、平安。春秋战国养生思想百花齐放，如孔子提出只有“仁”才能长寿；老庄以为欲望过大会损寿，主张清静养神；荀子抨击养生依靠天命的思想，提出运动可使人健康。

秦汉至魏晋南北朝

炼丹术、神仙术盛行。董仲舒用阴阳五行与天人学说构筑养生之道。王充认为体质、寿命与先天遗传和后天调摄有关。葛洪将养生分为“内修”与“外养”。

隋唐至宋元

佛家“坐禅”等修身思想有一定受众。养生思想系统化发展，如主张养生要以婚孕、婴儿、童壮、表老诸阶段的不同特点为依据。注重道德修养的养生观逐渐成，为特色。

明、清

涌现了大量深入浅出、通俗易懂的养生读物。养生强调“动”，如明末清初颜元批判道学家“静以养性”的观点，主张“一身动则一身强，天下动则天下强”。