材料一：一位唐朝高僧受日本僧人邀请东渡，6次东渡终于在754年抵达日本，前后用了12年，他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。

材料二：汉朝开辟了多条海上航行，最重要的一条是从东南沿海港口出发，经中南半岛南下，绕过马来半岛。穿过马六甲海峡，通往孟加拉湾沿岸，最远抵达印度丰乌南端和锡兰的这一海上通道。到元朝时，这-海上交通要道进入鼎盛时期。

材料三：1405年6月，他首次奉命出使西洋。他率领一支有62艘船的舰队，载有将士，27000余人和大量金、帛、货物。他和船队先后7次下“西洋"，先后到达亚洲和非洲30多个国家和地区。

材料一：唐朝时时外交往比较活跃．与日本以至非洲、欧洲的一些国家。都有往来。唐政府鼓励各国商人到中国贸易，允许他们长期居住、长安等城市，都有频繁的外贸活动。唐朝在世界上享有很高的声望。

材料二：从本质上看，宋代只不过是残唐五代的延续，宋代之所以国祚长久，没有短命而亡，只是因为宋太祖断绝了武人专政的传统……宋代的中央政府管理体系多头分权，效率并不很高。——_____________许倬云《大国霸业的兴废》

材料三：元朝在地方设“行中书省”，派遣官吏，征收赋税，进行有效地统治，西蔽等边陆地区都处在中央政府管辖之下。

材料一：如图为高云鹏画作《玄奘取经回长安图》

材料二：《乾隆御制诗》中有“间年外城有人来，宁可求全关不开”。英国使臣马戛尔尼说：“彼等以为苟不如此，则恐外人之交际频繁，又碍于安谧，而各界人等之服从上命，以维持皇威于不坠，乃中国政府唯一不易之格言。”

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三：在对外开放的过程中，兴建经济特区成为一个重大突破。经过30多年的发展，深圳从只有“一条街道、一盏红绿灯、一个小公园”的小镇，迅速崛起成为一座现代化大城市，创造了世界工业化、城市化和现代化发展史上的奇迹。

——摘自岳麓书社《中国历史》（八年级下册）

材料一：唐朝统治者具有“华夷一家”的观念，与 300 多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝，日本派遣的“遣唐使”就达 13 次。佛教盛行，景教、袄教、拜火教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载， “岭之南，其州七……外国之货日至，珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍，溢于中国，不可胜用”。

——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》

材料二：拜占庭文化的一个突出特征是对古典希腊罗马文化的继承性，在拜占庭帝国千余年的

历史中，一直贯穿着强烈的崇尚古典文化的倾向。……在拜占庭帝国风雨飘摇的衰亡时期，拜占庭人将这种对古典学问的喜好带到了意大利，而这里恰好正在经历新文化运动初期的洗礼。……拜占庭末代王朝的知识分子以精湛的古希腊学问吸引了大批意大利人文主义者，而他们携带大量手抄本 西迁的行动也不自觉地促进了意大利复兴古典文化的热潮。

——纪录片《世界历史》解说词

材料三：19 世纪 60 年代，世界经济和政治词汇里多了一个新词：“资本主义”。这段历史是 一出进步的戏剧。……而在这个时期，中国历史上也出现了一个新的戏剧性因素，即西方的掠夺和 征服。……一个主张“现代化”的党派在逐渐形成当中，但我们可以说他们并不想改变旧中国，只 是想使旧中国具备制造西方军火的能力而已。正因为如此，他们在 19 世纪 60 年代发展军火工业的 尝试收效不大。  

——[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》

材料四：文明如果长期自我封闭，必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明 交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是 单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲

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