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部编版： 七年级上册
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  • 1． 孔子曾说“唯女子与小人难养也”，雅典城邦时期亚里士多德说：“男子生来就属上等，女子则属下等，前者治人，后者治于人。”二者看法如此接近，主要是（    ）
    A: 同时代同文明下相互借鉴吸取
    B: 儒家思想对世界影响深远
    C: 城邦体制和诸侯割据下小国寡民的产物
    D: 都仅着眼于男女在社会活动中不同作用
    难度： 中等 题型:常考题 来源：中国古代史-夏商周时期-百家争鸣
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  • 2． 曾子曰：“吾日三省吾身﹣﹣为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？强调的是修身弄性，时时刻刻修炼自己，与这一主张相吻合的是（    ）
    A: 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
    B: 勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年
    C: 天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也阴者，天之刑也
    D: 学而不思则罔，思而不学则怠
    难度： 中等 题型:常考题 来源：中国古代史-夏商周时期-百家争鸣
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  • 3． 老子是一个史官， 生活在春秋时代，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，《老子》第三章中的“不尚贤，使民不争” 主张的合理解释是（    ）
    A: 老子反对下层平民间的斗争
    B: 老子反对墨子的“尚贤”
    C: 老子主张奴隶社会的“亲亲”
    D: 老子反对世袭为官制度
    难度： 中等 题型:常考题 来源：中国古代史-夏商周时期-百家争鸣
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  • 4． “明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！”以上言论体现的政治思想是（    ）
    A: 消极无为
    B: 仁政治国
    C: 严刑酷法
    D: 经世致用
    难度： 中等 题型:常考题 来源：中国古代史-夏商周时期-百家争鸣
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  • 5． 我国古代有一位学者，主张统治者结合法和术治理天下，法（法制）一定要让人明了，而术（权术）一定不能被人觉察。该学者应该是（    ）
    A: 韩非子
    B: 孟子
    C: 董仲舒
    D: 朱熹
    难度： 中等 题型:常考题 来源：中国古代史-夏商周时期-百家争鸣
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  • 6． 中国俗语说：“远亲不如近邻”，强调的是邻里互助。邻里互助特别符合儒家传统道德中的（    ）
    A: 忠
    B: 义
    C: 礼
    D: 信
    难度： 中等 题型:常考题 来源：中国古代史-夏商周时期-百家争鸣
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  • 7． 阅读下列材料：

    学而时习之，不亦说乎？

    知之为知之，不知为不知。

    三人行，必有我师焉。
    上述材料选自哪一部著作？这一著作记录了哪个人的言论？

    此人是什么时代的人物？如何评价他？

    材料中包含了他哪些有益的教育思想？

    这些思想对你的学习有什么启迪？
    难度： 中等 题型:常考题 来源：中国古代史-夏商周时期-百家争鸣
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  • 8． 我国最早的指南仪器—司南出现在（    ）
    A: 黄帝时期
    B: 战国时期
    C: 两晋时期
    D: 两宋时期
    难度： 中等 题型:常考题 来源：黑龙江省大庆市林甸县第四中学2016-2017学年七年级下学期历史第三次月考试卷
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  • 9． 在中华传统美德里，最重要、影响最大的就是“仁”。提出“仁”的学说的思想家是（   ）
    A: 孔子
    B: 老子
    C: 庄子
    D: 孟子
    难度： 简单 题型:真题 来源：2017年黑龙江龙东地区中考历史试卷
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  • 10． 根据下列历史信息写出相应的历史人物：
    开“私学”之先例,提倡“因材施教”之法——

    实行“法治”,制造“焚书坑儒”——

    建隋伟业,创科举之先河——

    变科举选才之法,实施八股取士之道——
    难度： 简单 题型:真题 来源：2017年贵州省黔东南中考历史真题试卷
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