材料一∶我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的，我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……

——伯里克利

材料二∶ （英国） 这个地处边缘的小国，却在历史性的转变中抢占了先机，已经率先到达现代文明的入口……在下两个世纪里，它将傲视全球……

——《大国崛起》

材料三∶美国国家政权关系图

材料四 奥巴马作为黑人的后裔当选为美国总统开创了美国历史的先河。追溯历史，在波涛汹涌的大西洋上，一艘艘满载黑人的船只驶过，他们被迫离开家园被运到美洲大陆。他们在为当地经济发展做出重要贡献的同时，也为改变自身悲惨命运进行不懈的斗争。

（思想与文化）

材料一  “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！人是宇宙的精华！万物的灵长！”

——莎士比亚《哈姆雷特》

材料二  1848年以来，没有一个学说像它这样彻底改变着人类社会发展的历史进程，没有一个学说像它这样具有强大的生命力和时代感，没有一个学说像它这样善于吸收人类杜会不断积系的文明成果而不断发科学的青春。

材料三  从17世纪上半叶到20世纪初，主要资本主义国家在革命或改革中颁布了《权利法案》《人权宣言》等一系列资产阶级性质的法律文，体现了资产阶级自由、民主、平等的思想，确立起了形式多样的资产阶级统治，对整个西方乃至世界的文明发展产生了重大影响。

——人教版九年级《世界历史》

（经济与科技）

材料四  随着科学技术的迅速发展，世界各国的经济联系越来越密切，世界经济日益成为一个整体。各国在相互依存、相互竞争的同时，也致力于实现长期、稳定和持续的经济发展，力争在新的世界政治格局中占据有利地位。

——人教版九年级《世界历史》

材料一  文艺复兴时期有一首诗这样写道：“青春是多么美好啊，却留不住这逝水年华！得欢乐时且欢乐吧，谁知明天有没有这闲暇！”

材料二  伏尔泰认为，必须按理性行事，不能让人陷于无知中，挣扎于谬误中，生活在暴政下，过不幸的日子。他们相信，理性的阳光不将冲破迷信与专制的漫漫长夜，给人们带来光明与幸福。

材料三  “让统治阶级在共产主义面前发抖吧，无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界

——《共产党宣言》

材料一  文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是，那时的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说，当时的人们只能战战兢兢地请出“古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

材料二  一位航海家在日志中写到：“1520年11月28日，星期三，我们越过海峡，进入太平洋。3个月20天里，我没有吃过任何新鲜事物。我们吃的饼干已不是饼干，而是爬满虫子发出老鼠药味的粉渣。我们喝的是早已腐臭的黄水……”

材料三  19世纪，欧洲对世界的支配不仅建立在欧洲工业革命和科学革命的基础上，也建立在欧洲政治革命的基础上……随着权力史无前例的集中，欧亚大陆的一个半岛（西欧）已成为世界的中心。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

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