材料一：公元7世纪，日本社会阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱…“凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授”

材料二：我的附庸的附庸不是我的附庸。

材料三：马克思说：“租地农场主成了这种农业工人的实际指挥官，成了他们的剩余劳动的实际剥削者，而土地所有者现在只和这种资本主义租地农场主发生直接关系，而且是单纯的货币关系和契约关系。”

材料一：“一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）有服从和服役（主要是军役）的义务，以及封君对封臣有保护和维持的义务，而维持的主要办法就是赐给他一块封土。”

——著名史学家马克· 布洛赫《封建社会》

材料二：13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的土地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨房能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者被罚款20先令。

材料三：中世纪西欧城市是作为经济中心出现的，他们是自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。······城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用······城市里的市民阶级不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。

①劳动中的农奴    ②中世纪大学课堂   ③缔结封君封臣关系的仪式

材料一：

材料二：庄园领地上有农田、牧场、森林和水源，除了领主住宅与农奴房舍之外，还有教堂、磨坊、面包坊、铁匠作坊等。还设由主管或管家主持的庄园法庭，以传统的习惯方式来协调处理庄园成员间的社会关系。

材料三：中世纪西欧城市是作为经济中心，自然地在一些位于交通路口的集市、废旧的古代城堡上兴起的。城市所集中的手工业和商业所构成的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用。城市里的市民阶层不断发展壮大，其中一些人成为近代资产阶级的前身。