【材料一】李鸿章说：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。”

【材料二】康有为认为，日本能够强大起来，因为它实行了君主立宪。中国想要摆脱悲惨的命运，不能只在军事、经济和教育方面学习西方，必须像日本那样，在政治上也学习西方，实施君主立宪。

材料一：诚能大小增修，讵非军国交便？战舰有尽，而出鬻之船无尽，此船厂之可推广者一。火器亦不徒配战舰也，战舰用攻炮，城垒用守炮，况各省绿营之鸟铳、火箭、火药，皆可于此造之。此外量天尺、千里镜、龙尾车、风锯、水锯、火轮机、火轮车、自来火、自转碓、千斤秤之属，凡有益民用者，皆可于此造之。……以前民用，因其所长而用之，即因其所长 而制之。

——《海国图志》

材料二：……曰：中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。

──张之洞《劝学篇》

材料三：中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族越九万里而群逞披猖，肆其非分之请，要以无礼之求，事无大小，一有龃龉动辄称戈，显违公法哉！故议院者，大用之则大效，小用之则小效者也。

──郑观应《盛世危言•议院上》

材料四：要而论之，法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。大地既通，万国蒸蒸，日趋于上，大势相迫，非可阏制。变亦变，不变亦变；变而变者，变之权操诸己，可以保国，可以保种，可以保教。不变而变者，变之权让诸人，束缚之，驰骤之，呜呼，则非吾之所敢言矣！是故变之途有四，其一如日本，自变者也。其二如突厥，他人执其权而代变者也，埃及高丽等国皆 是。其三如印度，见并于一国而代变者，越南缅甸等国皆是。其四如波兰，见分于诸国而代变者也。……彼犹太之种，迫逐于欧东；非洲之奴，充斥于大地，呜呼！夫非犹是人类也欤！

──梁启超《变法通议》

请回答下列问题：

材料一：1898年6月16日光绪皇帝与康有为对话节选

材料二：各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也。有之，请自嗣同始。

——谭嗣同（1898年9月）

某校八年级的历史研究性学习小组，围绕“近代仁人志士的寻梦之旅”，在全班展览他们准备的相关成果资料，请你也参与进来，完成探究任务。

①林则徐:“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”

②谭嗣同：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”

③李鸿章：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能 及。”

④洪秀全：“相与正已正人，相与作中流之砥柱，相与挽已倒之狂澜。行见天下一家，共享太平。”

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》

材料二：梁启超在《变法通义》中叙述了同治初年德相俾斯麦的一段话为“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人游欧洲者讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某长价值之廉，购而用之，强弱之源，其在此乎”？

材料一：学者翁飞指出：关于李鸿章的评价，古今中外有很大不同。赞之者，如梁启超认为：“鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也。李鸿章必为十九世纪世界历史上一人物，无可疑也。”贬之者，则多以“卖国贼”三字以蔽之。

材料二：凤凰网专栏作者王龙说：李鸿章的脚跨进了新时代，而脑袋却还留在旧时代。

材料三：旅日学者宗泽亚在《清日战争》一书中写道：在欧美列强的眼里，李鸿章失败的大手笔非但没有伤及他的仕途，反而展示了他个人的才能和魅力，西洋人认定李鸿章是近代清国代表文明智慧的伟人。