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记述
出处
庆历中有布衣毕昇为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇。
沈括《梦溪笔谈》
雕版印书，“所费甚多， 至有一书字板，功力不及，数载难成。”近世(本朝之前)又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书。
元朝王祯《造活字印书法》
千佛铜牌，多无文字，此有皇统纪元年号(金熊宗141年)，及李稀造题字一行，用括字排集成之，乃括字版传世之最先者。
罗振玉《金泥石屑》
尝见古骨肆，古铜方二三寸，……字形反，识者曰：此名书范，宋太宋初年，颁行天下，刻书之式。
清·蔡澄《鸡窗丛话》
材料：赵孟頫，元代书画巨匠，吸收南北绘画之长，复兴中原传统画艺，维持并延续了其发展。元代没有画院，画家也多是士人，因而能摆脱了南宋画院形式主义的习气。他在绘画上提出“不求形似”，提倡人物画要继承唐人技法，山水画要学五代人董源、巨然。他认为“书画本来同”，使绘画的文人气质更为浓烈。他的书法用笔圆转流美，骨力秀劲，世称“赵体”。同时，他能团结包括高克恭、康里子山等少数民族美术家，共同繁荣中华文化。他的书画对当时和后世影响很大。
——摘编自白寿彝《中国通史》
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