杜甫（712－770 年），唐朝伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 国破山河在，城春草木深。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 烽火连三月，家书抵万金。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

----杜甫《忆昔》 ----杜甫《春望》（757 年）

材料一  潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死，时人谓“看杀卫玠”。

——摘自（南朝宋）刘义庆《世说新语》

材料二  中国文明的独特个性亦内在地体现于审美之中。周代以来，特别是先秦诸子之后，中国人就已经有了儒道互补的审美传统。……魏晋时期的审美，曾试图废儒而重道，但却是颓废而变态的。然而尽管如此，魏晋审美的定势却对中国往后的艺术实践具有极大的影响。

唐代开国之后不久，便有一种新的审美意向在成长和发展，到开元、天宝年间，蔚为大观。一方面，南北文化交流融合，使汉魏旧学（北朝）与齐梁新声（南朝）相互取长补短，推陈出新；另一方面，中外贸易交通发达，“丝绸之路”引进来的不只是“胡商”会集，而且也带来了异国的礼俗、服装、音乐、美术以至各种宗教。

——摘编自《中国文明史》

材料三  下面为两幅唐代艺术品（局部图）。