材料：禁榷制度，即对攸关国计民生和最有利的工商业由政府垄断而禁止民管的制度。汉武帝时，桑弘羊认为这个政策一方面使“富商大贾亡所牟大利”；另一方面，“禁淫侈，绝并兼之路也”。至于增加财政收入，还只是一个附带作用。后世政府还不断地扩大禁榷范国，凡是有大量销售可能的物品，其产销均由政府垄断。政府所垄断的工商经济权力一直是无限的，以致可以合法地任意公然没收私人财产，致使私人产权得不到免于政府和官吏侵吞的保护。这种掠夺可以归结为“土贡”“和买”“迁徒富豪”“告缗令”“公开抹夺”和“诬陷敲诈”。这种管制，势必使工商业沦为特权经济或裙带经济，以致一方面造成极端产重的寻租现象，使官吏和勾结官吏成功的民营工商业寻租者发财致富；另一方面则使民管工商业整体始终处在弱小和萎缩的境地。——摘编自王海明《试论中国古代工商业及其经济权力官有制》

材料：王充（公元27—约97年），东汉人，家境贫寒，青年入太学读书，在地方做过小官，30岁后辞官家居，潜心著述。在天人感应说，谶纬之说甚嚣尘上之时，他却强调天地的自然物质属性，认为天地的运动是一个自然变化的过程，不具备任何精神作用，并对当时流行的刘邦母与蛟龙感而生刘邦的传说大胆提出异议。他强调“人之所以生者，静气也，死而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼”，只有“明死人无知”，才能定“厚葬无益”。王充很少偶像崇拜。为了求真求实，他把质询的矛头指向儒家学说的创始人孔子。在《问孔》中，他揭示出孔子学说中的多处矛盾。

    但王充在人的穷通祸福和社会的治乱兴衰上，说人“有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命”，看不到人的主观能动作用，不懂得在社会本身寻找原因，这是王充思想的最大弱点。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

材料：陈汤，汉元帝时人，博学多识，为人沉着勇敢、足智多谋。建昭三年，陈汤被任命为副校尉出使西域。赴任西域途中，每过城镇山川，总要登高远望勘探地形。担任西域都护府副校尉后不久，对都护校尉说：现在郅支单于日渐强大，欺凌乌孙、大宛，觊觎康居国，如果不能降服他，郅支单于会成为大汉在西域地区的祸患，并且会直接威胁大汉安危。“夷狄之人畏惧臣服强大者”，我们应立即征发屯田士卒，联合西域各国，直捣郅支单于都城，可建千年功业。于是陈汤假传皇帝出兵圣旨，带领屯田士卒等各路人马四万多人，和都护校尉分两路进军到郅支单于城都三里，安营布阵。郅支单于一百多名骑兵冲击汉军营寨，各营寨汉军都张弓射击他们。陈汤命令军队从四面包围城池，汉兵趁机放起火来，汉兵争着攻进城池，斩首郅支单于及以下各王千余人，郅支单于的势力彻底被消灭。从此，汉朝的西北边疆安定下来，这种和平局面一直持续了半个世纪。

陈汤一向贪婪，所缴获的财物大多被他据为己有。监察官吏准备查验，但被皇上斥退，而且命令沿途招待班师的陈汤军队。

——摘译自《汉书·陈汤传》

材料：在中国早期国家形成之初，工商业是由官府垄断经营的，山木川泽等自然资源一概为国家所有。汉武帝时，治粟都尉、大司农桑弘羊提出：“匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙……先帝哀边人之久患，苦为虏所系获也，故修障塞，饬烽涟，屯戍以备之。边用度不足，故兴盐、铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费。”汉武帝募民自备生产费用煮盐，政府提供主要的生产工具牢盆（煮盐月的大铁锅）以间接控制其生产，产品由官府收购。铁的官营，官府控制更紧，包括直接组织开矿冶炼，铸造器物及销售，即控制了生产和流通的全部过程，不像盐的民制官收。民私自煮盐和铸铁者受钛左趾的刑罚，工具和产品没收入官。盐铁官营以后，那些赢利前景最好的行业都被国家垄断了。于是，在这个社会上，商业资本便没有了出路。盈利的产业不许做，不盈利的产业无法做，这是盐铁官营背景下商业资本所面对的真实环境。盐铁官营在改进与推广先进技术方面起了积极作用，但亦不免带有封建官营事业共有的弊病，如不少铁器质量低劣，规格不合要求，价格昂贵，还有强迫人民购买及强征人民作役的弊病。

——摘编自林剑鸣《秦汉史》