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年级
必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修1
必修2
必修3
选修1 历史上重大改革的回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
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必修1 政治史
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论述题
材料分析题
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全部
简单
中等
困难
年份
全部
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2021
2020
2019
2018
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1. “谥者,行之迹也;号者,功之表也。是以大行受大名,细行受小名。”据统计,从西汉到清末,历代宗室、百官得谥者共10473人,明清两代就有5935人,占总数的57%左右。这反映了( )
A: 官僚机构日益膨胀
B: 选官标准不断放宽
C: 思想控制日趋严密
D: 社会风气渐趋开放
难度: 中等
题型:常考题
来源:黑龙江省牡丹江一中2020届高三上学期历史10月月考试卷
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2. 据记载,东汉豪强田庄控制大量依附人口。每年春耕前后,庄园主“赈赡穷乏,务施九族,自亲者始”。秋收前后,“存问九族孤寡老病不能自存者”,对同宗贫困而死者则纠合宗人,合族收葬。冬月腊日,“请召宗族、婚姻、宾旅、讲好和礼,休农息役。”这一现象( )
A: 加快了土地租佃关系的形成
B: 淡化了农村的宗法宗族观念
C: 削弱了中央对地方的控制力
D: 促进了地主土地私有制发展
难度: 简单
题型:常考题
来源:黑龙江省牡丹江一中2020届高三上学期历史10月月考试卷
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3. 董仲舒认为“与天同者大治,与天异者大乱”,所以君主应当使“身之与天同者而用之,使喜怒必当义乃出”,“使德之厚于刑也,如阳之多于阴也”。这一思想( )
A: 蕴含了一定的辩证意识
B: 完全突破了先秦儒学的范畴
C: 有利于约束君主的行为
D: 完整阐述了天人互渗的关系
难度: 中等
题型:常考题
来源:黑龙江省齐齐哈尔市八中2020届高三上学期历史10月月考试卷
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4. 汉初,丞相位高权重,辅佐天子处理政务,出现了多位如萧何这样的名相。但据《汉书》记载,武帝时多位丞相虽由列侯继任,但大都谨小慎微,难有建树。出现这一变化的原因主要是( )
A: 社会稳定大一统局面形成
B: 制度改革使丞相职能转变
C: 罢黜百家,削弱了丞相的权力
D: 汉武帝个人能力特别突出
难度: 中等
题型:常考题
来源:黑龙江省鹤岗一中2019-2020学年高一上学期历史第一次月考试卷
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5. 汉武帝制定了“刺史六条问事”,刺史的监察对象第一条涉及地方豪强,其余五条皆与“二千石”地方官员有关;而《汉书》载,武帝时,豫州刺史鲍宣被丞相司直郭钦弹劾,认为他“举错烦苛,代二千石署吏听讼,所察过诏条。”宜坐免。这表明汉武帝在监察上( )
A: 以强化中央集权为目的
B: 注重平衡中央与地方的权力
C: 以解决王国问题为核心
D: 注重对监察官员权力的划定
难度: 中等
题型:常考题
来源:黑龙江省鹤岗一中2019-2020学年高一上学期历史第一次月考试卷
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6. 《史记》载:“汉定百年之间,亲属益疏,诸侯或骄奢……大者叛逆,小者不轨于法。”出现这种现象是由于汉初( )
A: 实行察举制度
B: 独尊儒家学说
C: 实行郡国并行制
D: 全面推行郡县制
难度: 中等
题型:常考题
来源:吉林省白城市通榆县第一中学2020届高三上学期历史第一次月考试卷
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7. 汉初,东方各地特别是楚、齐、赵地的文化传统仍有很大势力,东西方各地文化习俗的差异和冲突明显。为此汉政府在东部分封诸侯王,从俗而治;在西部沿用郡县制。这表明郡国并行制( )
A: 加强了君主专制
B: 有利于边患问题的解决
C: 导致了国家分裂
D: 有利于新生政权的巩固
难度: 中等
题型:常考题
来源:广东省惠州市2020届高三文综历史第一次调研考试试卷
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8. 历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象,即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中最符合这一现象的是( )
A: 秦朝郡县制
B: 西汉郡国并行制
C: 元朝行省制
D: 清朝军机处
难度: 简单
题型:常考题
来源:吉林省长春市九台区第四中学2019-2020学年高一上学期历史第一次月考试卷
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9. 某朝代中央政府在全国划分了十三个监察区域,称十三州部,每州部设刺史一人,以监察地方政治,加强中央对地方的控制。这一朝代是( )
A: 秦代
B: 西汉
C: 唐代
D: 元代
难度: 简单
题型:常考题
来源:吉林省长春市九台区第四中学2019-2020学年高一上学期历史第一次月考试卷
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10. 儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期,董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶论,认为人性有善恶之分。其用意在于( )
A: 神化儒学并为君权服务
B: 提高社会道德水平
C: 建立大一统的官学体系
D: 探究人性发展本原
难度: 简单
题型:常考题
来源:吉林省白山市抚松六中2019-2020学年高二上学期历史第一次月考试卷
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