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年级
必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修1
必修2
必修3
选修1 历史上重大改革的回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
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必修1 政治史
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填空题
论述题
材料分析题
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全部
简单
中等
困难
年份
全部
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2021
2020
2019
2018
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1. 周代,国家遇到重大问题时,君主要征求自由民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来干预朝政。史料记载“厉王虐,国人谤王”,郑子产作丘赋(军赋制度),国人谤之”。这反映出该时期( )
A: 统治者都很重视社会舆论导向
B: 国人的意见左右了国家的决策
C: 原始民主对当政者有制约作用
D: 政治体制具有近代民主的色彩
难度: 中等
题型:模拟题
来源:广东省湛江市2019届高三文综历史4月底二模试卷
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2. 先秦时期今山东大体分属齐鲁两国,齐国是以淄博为国都,领有今山东以东的大片土地;鲁国是以曲阜为国都,领有山东以西的小块土地,故后世称山东为“齐鲁之邦”,但山东的简称是鲁,而不是齐。关于是鲁不是齐的原因,下列解释最合理的是( )
A: 鲁国的面积比齐国大
B: 受宗法制正统观念影响
C: 因孔子受到历代推崇
D: 由分封制等级体系决定
难度: 中等
题型:常考题
来源:广西玉林市容县高中、陆川中学、北流高中2018-2019学年高二下学期文综历史联合检测试卷
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3. 王国维《殷周制度论》载:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主……逮克殷(商)践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……其在丧服,则诸侯为天子斩衰三年,与子为父、臣为君同。”由此可见,西周时期( )
A: 国家政权逐渐由松散趋向严密
B: 宗法关系成为维系皇权的纽带
C: 分封的主体是功臣和先代贵族
D: 血缘分封推动了中央集权形成
难度: 中等
题型:常考题
来源:广东省深圳市六校发展联盟体2018-2019学年高二下学期文科历史期中考试试卷
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4. 从西周时期的“溥天之下,莫非王士”到战国时代的“废井田,开阡陌”,所反映的是( )
A: 周王室的衰弱
B: 井田制的破坏
C: 土地所有制的变化
D: 诸侯的强大
难度: 中等
题型:常考题
来源:吉林省汪清县第六中学2018-2019学年高一下学期历史期中考试试卷
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5. 商周时期对异族群体的经略方式存在差异,商人与异族建立的多是一种或稳定或不稳定的联盟关系,而周人则直接将姬姓贵族分封到这些异族聚居区,这一变化说明西周政治制度特点是( )
A: 中央集权
B: 家国一体
C: 天下为公
D: 官僚政治
难度: 中等
题型:常考题
来源:浙江省温州市新力量联盟2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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6. 以周公等为代表的西周贵族认为“天”或“上帝”不是哪一族的祖先神,而是天下各族所共有的神,他们大肆宣扬“惟命不于常”天命靡常”和“皇天无亲,惟德是轴”。西周贵族的宣传( )
A: 旨在为新政权的合理性制造舆论
B: 强化了西周时期的等级秩序
C: 有利于当政者实现权力高度集中
D: 表明西周政治受到儒家影响
难度: 中等
题型:常考题
来源:浙江省绍兴市诸暨中学2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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7. 西周时期宗法制的典型特点在于宗族严格区分嫡庶,并且由此出发而形成了严密的大宗与小宗的体系。关于西周的宗法制,下列说法不正确的是( )
A: 按照血缘关系分配政治权力,维护政治联系
B: 形成了“天子-诸侯-卿大夫-士”的等级
C: 姬姓诸侯对天子为小宗,在本国内则为大宗
D: 根据宗法制的基本原则,周公被分封于宋地
难度: 中等
题型:常考题
来源:浙江省杭州市八校联盟2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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8. 相传,周公作论六乐。《乐记》云:“乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。”由此可见,周公制乐的主要意图在于( )
A: 构建和谐的社会秩序
B: 严格贵族之间的等级秩序
C: 调和贵族与平民矛盾
D: 规范贵族之间的权力分配
难度: 中等
题型:常考题
来源:广西南宁市第三中学2018-2019学年高一下学期历史(文)期中考试试卷
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9. 司马迁编著《史记》时,以黄帝作为中国历史的开篇。此后,历代统治者均祭祀黄帝,即使少数民族入主中原也要假托黄帝以明正朔。这体现了( )
A: 纪传体例的推广
B: 君主权威的神化
C: 宗法观念的强化
D: 华夏文化的传承
难度: 中等
题型:常考题
来源:广东省佛山一中、珠海一中、金山中学2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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10. 据《国语·鲁语上》记述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,都自认为是黄帝族的后裔。这反映了当时的中国( )
A: 政治制度具有连续性
B: 区域间的文化交流频繁
C: 已有民族认同的意识
D: 华夏族已经形成
难度: 中等
题型:常考题
来源:吉林省白城市镇赉高中2018-2019学年高二下学期历史期中考试试卷
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