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部编版： 必修1 政治史
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  • 1． 据《荀子·王制》记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师（工官）之事也。”这里的“工师”是
    A: 官营手工业中的工匠
    B: 管理手工工匠的官员
    C: 管理市场经营的官员
    D: 掌握精巧技艺的匠户
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 2． 孔子在表达自己志向的时候，说道“愿给老年的以安乐，对朋友以信实，给幼少的以爱抚”。这一志向体现出的主要思想是
    A: 仁者爱人
    B: 克己复礼
    C: 中庸之道
    D: 长幼有序
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 3． 春秋战国时期，我国社会生产力水平有很大提高，社会经济得到较快的发展，社会经济得到较快的发展，其中推动社会经济发展的主要因素有 （   ）
    ①铁农具的使用　②牛耕的使用　③水利灌溉事业的发展　④封建制度的确立
    A: ①②③④
    B: ①②④
    C: ①②③
    D: ②③④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 4． 下图是中国古代不同时期的农业生产工具和生产技术，它们的使用反映了中国古代农业经济的特点是
    A: 重农抑商
    B: 南稻北粟
    C: 精耕细作
    D: 男耕女织
    难度： 困难 题型:常考题 来源：
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  • 5． 亚里士多德和孔子的表述不正确的是
    A: 两人都认同奴隶制度
    B: 两人都是大思想家、大教育家
    C: 两人都主张以德治国
    D: 两人都提出“中庸之道”
    难度： 困难 题型:常考题 来源：
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  • 6． 都主张“中庸”之道的思想家有
    ①苏格拉底  ②孔子  ③柏拉图  ④亚里士多德
    A: ①②
    B: ②③
    C: ②③④
    D: ②④
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 7． 下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是
    A: 仁是处理人际关系的最高准则，礼是立国立身的基础
    B: 仁礼结合，礼体现仁的精神，仁有礼的约束
    C: 无仁则无礼，无礼则无仁
    D: 中庸是协调仁礼关系的恰当方法
    难度： 中等 题型:常考题 来源：
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  • 8． 从社会发展的角度讲，孔子兴办“私学”这种形式（     ）
    A: 改变了贵族垄断文化的局面
    B: 为教育的发展创造了条件
    C: 使中国文化免受朝代变迁的影响
    D: 形成了“官学”与“私学”竞争的氛围
    难度： 困难 题型:常考题 来源：
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  • 9． 孔子的“中庸”思想（     ）
    A: 是孔子思想的核心
    B: 是对“仁”的学说的否定
    C: 将“仁德”置于首要地位
    D: 认为过头和不及同样不好
    难度： 简单 题型:常考题 来源：
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  • 10． 体现孔子思想中保守性一面的是（     ）
    A: 仁者爱人
    B: 克己复礼
    C: 为政以德
    D: 当仁不让于师
    难度： 困难 题型:常考题 来源：
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