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部编版: 必修1 政治史
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  • 1. 阅读材料,回答问题。

    材料一   农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也。妇人夙兴夜寐,纺绩织纴,多治麻丝葛绪捆布 图片_x0020_100001 ,此其分事也。

    ——摘自《墨子》

    材料二   自耕农是封建国家直接剥削的对象。为了保证赋税、徭役的供应,封建国家历来关注这一阶层的存在。“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策。每一个新王朝建立时,对此尤为关注。他们总是采取奖励垦荒等政策,积极培植自耕农。诚然,自耕农这一阶层是很不稳定的,经常在分化。

    ——摘编自叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆制》

    材料三   春耕,夏耘,秋获,冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役。春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻。四时之间,亡日休息,又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮改。有者半贾而卖,无者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。

    ——摘自《资治通鉴》

    据材料一概括小农经济的突出特征。
    据材料二指出中国古代封建统治者为什么都实行扶植小农经济的政策。
    据材料三说明封建社会农民的实际生活情况。
    难度: 中等 题型:常考题 来源:天津市第八中学2020-2021学年高二上学期历史第三次统练试卷
  • 2. 某先贤说:“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。”为此,他主张(   )
    A: 统治者要“为政以德”
    B: 以无为达到无不为
    C: “非攻”可以民富国安
    D: 君主要以法来治国
    难度: 中等 题型:常考题 来源:四川省成都市树德中学2020-2021学年高二上学期历史12月阶段性测试试卷
  • 3. “古之民未知为饮食时,素食而分处,故圣人作,诲男耕稼树艺,以为民食。其为食也,足以增气充虚,强体养腹而巳矣。故其用财节,其自养俭,民富国治。”以下学派符合材料观点的是(   )
    A: 儒家
    B: 道家
    C: 墨家
    D: 法家
    难度: 中等 题型:常考题 来源:宁夏吴忠市青铜峡市高级中学2020-2021学年高二上学期历史12月月考试卷
  • 4. 春秋战国时期,中国古代已出现冬至、夏至、春分、秋分四个节气。后来经过农业生产实践逐渐充实完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由落下闳、邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气定于历法,并且沿用至今。这说明该时期(   )
    A: 已形成系统的农业思想
    B: 重视耕作技术不断革新
    C: 农耕文明不断积淀传承
    D: 农业生产重理论轻实践
    难度: 中等 题型:常考题 来源:宁夏吴忠市青铜峡市高级中学2020-2021学年高二上学期历史12月月考试卷
  • 5. 如表是先秦时期文献的一些记载,其反映了这一时期(   )

    内容

    文献

    鲁国大臣臧文仲闻六与蓼灭时说:“德之不建,民之无援,哀哉。”

    《左传·文公五年》

    齐国大臣管仲答桓公道:“齐国百姓,公之本也。”

    《管子·霸形》

    虢国的史官嚣曰:“虢其亡乎!吾闻之:国将兴,听于民;将亡,听于神。

    《左传·庄公三十二年》

    A: 当政者注重个人品格养成
    B: 执政为民的价值观念形成
    C: 朴素的民本思想受到推崇
    D: 儒家仁政思想已渐入人心
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江西省宜春市上高二中2020-2021学年高二上学期历史第三次月考试卷
  • 6. 有学者说,战国诸子的思想不是凭空想象得来的,在缺乏外来文化参照的时代条件下,诸子要构建自身的学说,都不约而同地对传统文化中“义”的内涵做有选择的继承。这反映出诸子百家学说(   )
    A: 在自我封闭环境中诞生
    B: 都把义作为核心主张
    C: 植根于中国的传统文化
    D: 呈现出一体化的特点
    难度: 中等 题型:常考题 来源:江西省宜春市上高二中2020-2021学年高二上学期历史第三次月考试卷
  • 7. 春秋战国时期,儒道争锋,儒墨争雄,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。这种“争”出现的主要原因是(   )
    A: 周王室衰微,诸侯争霸,分封制崩溃
    B: “士”阶层的活跃和受重用
    C: 中国社会发生重大变革
    D: 教育从“学在官府”发展到“学在民间”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:湖南省长沙市长沙县第九中学2020-2021学年高二上学期历史第三次月考试卷
  • 8. 有知名学者认为:公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”,各个文明都出现了伟大的精神导师……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。下列言论与“轴心时代”相符的是(   )
    A: “有无相生,难易相成……声音相和,前后相随”“美德即知识”
    B: “劳心者治人,劳力者治于人”“我的破矛屋……风雨能进,国王不能讲”
    C: “保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”“人是宇宙之精华,万物之灵长”
    D: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”“人是万物的尺度”
    难度: 中等 题型:常考题 来源:湖南省常德市第二中学2020-2021学年高二上学期历史12月月考试卷
  • 9. “天下”一词在中国古典文献中出现较早,春秋战国时期许多思想家提出过关于“天下”的主张。其中《韩非子》中就有“霸天下”,“制天下”,“王天下”等等。这反映出这一时期(   )
    A: 诸子百家致力于争霸战争
    B: 法家思想吸收了百家之长
    C: 为秦统一六国奠定思想基础
    D: 国家统一是历史发展趋势
    难度: 简单 题型:常考题 来源:四川省成都市简阳市阳安中学2020-2021学年高一上学期历史12月月考试卷
  • 10. 春秋战国时期,成为各国推行变法改革的思想理论武器是(   )
    A: 儒家学说
    B: 法家学说
    C: 道家学说
    D: 兵家学说
    难度: 简单 题型:常考题 来源:辽宁省朝阳市第二高级中学2020-2021学年高一上学期历史12月月考试卷