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年级
必修1 政治史
必修2 经济史
必修3 文化史
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修 中外历史纲要(上)
必修 中外历史纲要(下)
选择性必修1 国家制度与社会治理
必修1 政治文明历程
必修2 经济成长历程
必修3 文化发展历程
选修1 历史上重大改革回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
必修1
必修2
必修3
选修1 历史上重大改革的回眸
选修2 近代社会的民主思想与实践
选修3 20世纪的战争与和平
选修4 中外历史人物评说
选修5 探索历史的奥秘
选修6 世界文化遗产荟萃
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必修1 政治史
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填空题
论述题
材料分析题
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全部
简单
中等
困难
年份
全部
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2021
2020
2019
2018
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1. 中国古人以天干地支为年、月、日、时的序号。考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的六十甲子,可能是当时的日历。这说明:( )
A: 商周时期王权的天命观
B: 在商朝时已经开始使用干支纪日了
C: 商周以来周而复始,循环下去的宇宙观
D: 干支法在中国古代一直使用,从未间断
难度: 中等
题型:常考题
来源:云南省玉溪市玉溪一中2016-2017学年高二下学期历史期末考试试卷
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2. 钱穆在《中国文化史导论》中指出:“游牧、商业起于内不足,内不足则需向外寻求……农耕可以自给,无事外求,并必继续一地,反复不舍……草原与滨海地带,其所凭以为资生之地者不仅感其不足,抑且深苦其内部之有阻害。”钱穆认为各种文化形成的根源是( )
A: 需求差异
B: 民族差异
C: 生活方式
D: 自然环境
难度: 中等
题型:常考题
来源:(锁定)2016-2017学年新疆石河子第一中学高一下学期周测(2.24)历史试卷
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试题篮
3. 王国维说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是( )
A: 封建等级秩序森严
B: 中央集权尚未形成
C: 神权与王权相结合
D: 政治与血缘相结合
难度: 中等
题型:常考题
来源:2016-2017学年河南省新野县第一高级中学高二下册历史第一次周考试卷
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4. 黄仁宇在《大历史不会萎缩》一书中说:“在中国地图上可以画出一条15英寸等雨线?凡线之以南以东,平均每年至少有15英寸之雨量,可堪耕作,线之以北以西,则低于此最少的雨量。而这等雨线也是胡汉之分划和少数民族及多数民族几千年长期交兵之处,而尤以气候干旱和人口过剩时为然”。对上述材料理解错误的是( )
A: 古代时期,气候条件对人们的生产方式具有重要影响
B: 中国古代,北方少数民族为了改善自身的生存条件会发动对中原地区的战争
C: 15英寸等雨线是导致少数民族和多数民族战争的决定性因素
D: 15英寸等雨线以南以东地区农业文明比较发达
难度: 中等
题型:常考题
来源:(锁定)2016-2017学年河北省武邑中学高一下学期周考(2.19)历史试卷32
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5. 《周书》载:“神农(炎帝)耕而作陶。”该传说反映的历史现象是( )
A: 半坡氏族以农耕为主的定居生活
B: 大汶口墓葬中有大量陶器作随葬品
C: 原始农业发展促使手工业产生
D: 大汶口文化中晚期出现贫富分化
难度: 中等
题型:常考题
来源:(锁定)2016-2017学年河北省武邑中学高一下学期周考(2.19)历史试卷32
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试题篮
6. 下列图片中展示的生产工具在西汉时开始使用的是( )
A:
B:
C:
D:
难度: 简单
题型:常考题
来源:(锁定)2016-2017学年河北省武邑中学高一下学期周考(2.19)历史试卷32
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试题篮
7. 2012年是农历龙年,在古代中国以及今天农村的许多地方,每当久旱不雨时,人们就用许多美食祭拜龙王,希望它能够行云布雨,广洒甘霖。形成这一风俗的主要因素是( )
A: 宗教习俗
B: 农业生产
C: 祭祀祖先
D: 纪念庆典
难度: 中等
题型:常考题
来源:陕西省咸阳市永寿县中学2016—2017学年高一下学期期中考试历史试题
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8. 史料记载:“所种之地,惟以刀伐木,纵火焚烧,用竹锥地成眼,点种苞谷。”这反映的耕作方式是( )
A: 铁器牛耕
B: 曲柄锄耕
C: 刀耕火种
D: 铁铧犁耕
难度: 中等
题型:常考题
来源:陕西省咸阳市永寿县中学2016—2017学年高一下学期期中考试历史试题
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9. 中国古代进入“石器锄耕”阶段的标志是( )
A: 石斧、石锛的出现和普遍使用
B: 耒耜的出现和普遍使用
C: 放火焚烧杂草树木技术的发明
D: 青铜工具的出现
难度: 简单
题型:常考题
来源:山西省怀仁县第八中学2016-2017学年高一下学期期中考试历史试题(实验班)
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10. 在中国古代的信仰中,“社”是土神,“稷”是谷神,但“社稷”却被用做国家的代称。这主要是因为( )
A: 鬼神迷信思想盛行
B: 中国古代以农业为立国之本
C: 人们要依靠土地和谷物生存
D: 国家的税收主要是土地上出产的谷物
难度: 中等
题型:常考题
来源:山东省济南第一中学2016-2017学年高一下学期期中考试历史试题
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