材料一：规则I寻求自然事物的原因，不得超出其实并足以解择其现象者。……

规则Ⅲ物体的性质，它们既不能被增强又不能被减弱，并且属于所能做的实验中所有物体的，应被认为是物体的普追性质。……

规则IV在实验哲学中，由现象归纳得出的命题，在其他现象使这些命题更加精确或出现例外之前，都应被视为完全正确或基本正确的，而不管和反的假设。……

——牛顿《自然哲学的数学原理》

材料二：随着文艺复兴的深入发展，人性从上帝重新回归到人本身。但文艺复兴时代的“人性”主要是指人的情感、意志和人格等自然本性。……到17、18世纪，英国知识界围绕三个重大思想主题进行了知识体系创新。这三个思想主题是：第一，宇宙和物质世界的本质和支配法则是什么？第二，作为人类社会核心组织的国家和政府的起源、范围和目的是什么？第三，人类知识的起源、范围和限度是什么？

——摘编自邓云清《思想的时代一牛顿、洛克的思想及其生成》

材料三：科学技术除了是对客观世界的系统认识，是正确世界观、认识论和方法论的基础之外，同时也是技术与管理创新的基础和源泉，是先进文化的重要组成部分，是人类生存与发展以及人与自然和谐相处的基石，是人类文明可持续发展的动力。

——路甬祥《全面认识科学的价值及其时代特征》

材料四：开普勒在第谷精密详尽的观测基础上，总结出行星三大定律；哥白尼的“日心说”在用伽利略望远镜获得天文观测的基础上，逐渐冲破宗教的束缚；伽利略运用科学的研究方法，发现落体定律和惯性原理等。但是，这些发现彼此独立，缺乏内在联系。牛顿在总结前人成果的基础上，于1687年发表《自然哲学的数学原理），解决了这些问题，实现了物理学的第一次统一。1905年，爱因斯坦的狭义相对论发表，摒弃了牛顿的绝对时空观，很好地解决了经典物理内部的矛盾。从伽利略发现的引力场中一切物体都具有同一加速度这一事实出发，1915年爱因斯坦完成《引力场的方程》的论文，建立了广义相对论。

——摘编自陈华《牛顿力学与现代物理》

材料五：爱因斯坦深信沿着法拉第和走克斯韦开辟的道路前进，就一定能一步一步地为全部物理学找到一个新的、可靠的基础。爱国斯坦不惜抛弃旧的传统观念，对牛顿力学进行了根本的改造。相对论突破了这种直观的、由于长期习惯而变成传统的时空概念，大丰富并深化了人类对于时空特性的认识。

——摘编自余骥《自然科学发展对哲学发展的意义——爱因斯坦相对论的哲学意义》