①普朗克于1900年提出了著名的量子概念

②爱因斯坦把量子理论推广到光学之中

③德布罗意将量子理论发展到一个新高度

④奥地利、德国科学家建立了量子力学

材料　1895年爱因斯坦进入瑞士阿劳州立中学读书。在这里爱因斯坦便开始思索空间时间问题，并写出论文《关于磁场的以太状态的研究》，为他后来的伟大的理论研究迈出了第一步。在爱因斯坦的眼中，和平是永恒的主题。20世纪30年代爱因斯坦不遗余力地反对希特勒，极力呼吁为和平而战，甚至联名致信罗斯福，建议制造原子弹。“二战”后他曾说：“如果我知道德国不会成功地研制出原子弹，那我绝对不会介入所有这些事情”。在去世之前的几个月，他承认：“我想，在那封信上签名是我一生所犯的一个错误。”从严格的道德意义上衡量，爱因斯坦的自责远远多于历史对他的指责。假知有一种标明“世界公民”的护照，那么爱因斯坦一定是持有它的第一个人。

——摘编自[美]沃尔特·艾萨克森《爱因斯坦传》

材料一：牛顿从小就爱思考，他善于观察生活，观察生活中人们的活动，再根据人们的需要进行一些发明和创造。少年时代，牛顿用一个多月的时间，将一块圆石凿成一个日晷仪，用以计时。上中学时牛顿就喜欢做实验并记笔记，对所学过知识进行分类整理。因生活所迫，他曾一度辍学在家，即便如此，他仍在从事科学研究。进入大学后，牛顿开始接触到大量的自然科学著作，用大量的时间自学笛卡儿等人的数学著作，这些著作将牛顿引导到当时数学最前沿﹣﹣解析几何与微积分方面。

﹣﹣摘编自人教版《中外历史人物评说》

材料二：在牛顿的时代，光不再是弥漫四周、纯粹、无色的神秘物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象，它的规律可用反光镜和透镜来研究，它的颜色可用三棱镜来分析……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学所驱逐。

﹣﹣[英]W•C•丹皮尔《科学史》

材料一：第一次世界大战前，有不少学者对爱因斯坦的学说持怀疑态度。1919年，英国科学家爱丁顿对日全食的观测结果证实了爱因斯坦的理论，引起巨大轰动，世界范围的爱因斯坦热接踵而至。荷兰、捷克斯洛伐克、奥地利、美国、英国、法国、日本等国先后邀请他前往讲学。在中国，梁启超发起成立的讲学社曾拟邀请爱因斯坦来华讲学。北京大学校长蔡元培亦发出邀请，并得到其本人应允。虽然爱因斯坦因故未能成行，但相对论却在中国广泛传播。从1917年到1923年，各种报刊登载相对论的论著、译文、通讯、报告和文献不下百篇，出版译著15种左右。

——摘编自阿尔布雷希特·弗尔辛《爱因斯坦传》等

材料二：爱因斯坦热在中国方兴未艾之际，正是国内东方文化与西方文化问题论战正酣之时。以梁启超为代表的部分知识分子认为，东方文明与西方文明是两种不同类型的文明，前者以道德文明为核心，后者以科学精神为核心。梁启超前往欧洲考察一年多，1920年回国后写道:“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。那知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁?就是这位‘科学先生’。欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来……我们可爱的青年啊，立正!开步走!大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着你来超拔他哩!我们在天的祖宗、三大圣(孔子、老子、墨子)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。”

——摘编自李喜所、元青《梁启超传》等