材料一：自吴人重南曲，皆祖昆山魏良辅，而北调几废。……而吴中以北曲擅场者，仅见张野堂一人，故寿州产也，亦与金陵小有异同处。……今南教坊有傅寿者，字灵修，工北曲，其亲生父家传，誓不教一人。寿亦豪爽，谈笑倾坐。若寿复嫁以去，北曲真同广陵散矣！

——沈德符《万历野获编》

材料二：任继愈先生指出，有四种文化现象引起注意，即第一文化的继承与积累现象；第二文化衰减与增益现象；第三文化势差现象；第四文化的融合现象。建筑文化亦如此。对于以上四种文化现象，我们从不同史实出发形成了以下认识：

①新文化运动为例说明中国是如何对待中西文化势差；

②古希腊罗马建筑文化为例说明建筑文化继承与发展关系；

③以颐和园为例说明建筑文化的融合现象。

——根据吴庆洲《建筑文化传承融合与演变》等整理